Lungo la Via

2011-12-30T19:31:00.004+01:00

Padre Mio Io mi abbandono a te

Padre mio, Io mi abbandono a te,

fa di me ciò che ti piace.

Qualsiasi cosa tu faccia di me, ti ringrazio.

Sono pronto a tutto, accetto tutto,

purchè la tua volontà si compia in me

e in tutte le tue creature:

non desidero nient'altro, mio Dio!

Rimetto l'anima mia nelle tue mani,

te la dono, mio Dio,

con tutto l'amore del mio cuore,

perchè ti amo.

E' per me un'esigenza di amore,

il donarmi a Te,

l'afidarmi alle tue mani, senza misura,

con infinita fiducia:

perchè Tu sei mioPadre

(Charles de Foucauld)

You are Loved (Don't Give up)

2011-09-04T10:23:00.002+02:00

Don't give up
It's just the weight of the world, When you're heart's heavy
I...I will lift it for you
Don't give up
Because you want to be heard, If silence keeps you
I...I will break it for you
Everybody wants to be understood
Well I can hear you, Everybody wants to be loved
Don't give up
Because you are loved
Don't give up
It's just the hurt that you hide, When you lost inside
I...I will be there to find you
Don't give up
Because you want to burn bright, If darkness blinds you

I...I will shine to guide you
Everybody wants to be understood
Well I can hear you, Everybody wants to be loved
Don't give up
Because you are loved
You are loved
Don't give up, It's just the weight of the world

Don't give up
Every one is to be heard
You are loved

(By Josh Groban)

IL SILENZIO

2011-04-29T09:19:00.009+02:00

In un mondo dove tutto fa notizia, dove ogni cosa viene usata per fare "rumore", per attirare attenzione, ci si dimentica di una cosa molto importante: del SILENZIO, del suo "potere parlante". Si perchè anche il silenzio parla, e spesso mettersi in ascolto della voce del silenzio fa "paura" per diversi motivi, personali o dovuti a esperienze di vita.

Non dobbiamo aver paura del Silenzio, ma impariamo ad ascoltarlo...impariamo a fare silenzio..impariamo a parlare nel silenzio.....conosceremo noi stessi.

Un uomo si recò da un monaco di clausura. Gli chiese:"Che cosa impari mai dalla tua vita di silenzio?" Il monaco stava attingendo acqua da un pozzo e disse al suo visitatore: "Guarda giù nel pozzo! Che cosa vedi?"

L'uomo guardò nel pozzo, "Non vedo niente". Dopo un po' di tempo, in cui rimase perfettamente immobile, il monaco disse al visitatore:"Guarda ancora! Che cosa vedi nel pozzo?"

L'uomo ubbidì e rispose:"Ora vedo me stesso: mi specchio nell'acqua".

Il monaco disse:"Vedi, quando io immergo il secchio, l'acqua è agitata. Ora invece l'acqua è tranquilla. E' questa l'esperienza del silenzio: l'uomo vede se stesso!"

(Bruno Ferrero, Il Canto del grillo, Elle Di Ci)

La Carità

2011-01-30T16:02:00.007+01:00

La carità comincia oggi.

Oggi qualcuno sta soffrendo,
oggi qualcuno è in mezzo alla strada,
oggi qualcuno ha fame.
Il nostro lavoro è per oggi,
perchè ieri è trascorso,
domani nessuno è ancora venuto.
Abbiamo solo oggi per fare conoscere Gesù,
per amarlo, servirlo, nutrirlo,
vestirlo, dargli un riparo.
Non aspettare domani.
Domani non li vedremo se oggi non li sfamiamo.
(M.Teresa di Calcutta, La Gioia di Amare, Oscar Mondadori)

Buon Natale–Merry Christmas

2010-12-12T15:16:00.003+01:00

Sono nato nudo, dice Dio, perché tu sappia spogliarti di te stesso.
Sono nato povero, perché tu possa soccorrere chi è povero.
Sono nato debole, dice Dio, perché tu non abbia mai paura di me.
Sono nato per amore perché tu non dubiti mai del mio amore.
Sono una persona, dice Dio,
perché tu non abbia mai a vergognarti di essere te stesso.
Sono nato perseguitato perché tu sappia accettare le difficoltà.
Sono nato nella semplicità perché tu smetta di essere complicato.
Sono nato nella tua vita, dice Dio, per portare tutti alla casa del Padre.

( Lambert Noben)

I was born naked, Jesus says,
So that you would know how to be stripped of yourself.
I was born poor,
so that you would consider me your only treasure.
I was born in a stable
So that you would learn how to sanctify every environment.
I was born weak, Jesus says
So that you would have no fear of me.
I was born for love
So that you would never doubt my love.
I was born in the night
So that you may believe that I am able to enlighten every reality.
I was born a human, Jesus says,
So that you would never be embarrassed to be yourself.
I was born human
So that you would be able to be divine.
I was born persecuted
So that you would be able to accept difficulties.
I was born in simplicity so that you would stop being complicated.
I was born in your life, Jesus says,
In order to bring all into my Father’s house!

Lambert Noben

Il Natale non è ricevere è soprattutto dare…. questo è il regalo più bello che possiamo fare. Dare la nostra vita, la nostra compassione per chi soffre, il nostro tempo a chi è solo, il nostro sorriso a chi è triste….il nostro amore. Che il nostro donare sia totale e autentico, senza calcoli, pesi o misure; lasciamo navigare i nostri pensieri, sentimenti ed azioni nel grande mare della bontà. AUGURI

Christmas is not a moment to receive but above all it is a time to give…. this is the most beautiful gift that we can do. To offer our life, our compassion to those who are suffering, our time to those who are alone, our smile to the sad…. our love to the needed. Merry Christmas to you

Fr. Alex

Prendi un Sorriso

2010-11-29T13:58:00.005+01:00

Prendi un Sorriso,

regalalo a chi non l'ha mai ricevuto.

Prendi un Raggio di sole,
fallo volare là dove regna la notte.
Scopri una Sorgente,
fa bagnare chi vive nel fango.
Prendi una Lacrima,
posala sul volto di chi non ha pianto.
Prendi il Coraggio,
mettilo nell'animo di chi non sa lottare.
Scopri la Vita,
raccontala a chi non sa capirla.
Prendi la Speranza,
e vivi nella sua luce.
Prendi la Bontà,
e donala a chi non sa donare.
Scopri l'AMORE,
e fallo conoscere al mondo.
(M. Gandhi)

Le Reliquie della chiesa di S. Maria del Paradiso (VR)

2010-11-28T15:24:00.012+01:00

Alcuni giorni fa ho avuto l'occasione di andare, con il gruppo dei novizi, a visitare i nostri confratelli di Verona della comunità di Santa Maria del Paradiso e quindi abbiamo avuto l'opportunità di vedere la nuova cappella delle reliquie ristrutturata e rimessa a nuovo da non molto tempo. Avendo con noi il Novizio Marco Moioli che conosceva molto bene la storia della cappella delle reliquie, ne abbiamo approfittato per farci spiegare....nei dettagli...la storia delle più importanti reliquie presenti

Non tutti sanno che nella chiesa di Santa Maria del Paradiso in Verona, dei religiosi Camilliani, è custodita una raccolta di reliquie di santi tra le più suggestive d'Europa. L'ideatore è p. Luigi Pimazzoni che per le reliquie aveva una vera passione tanto che nel 1902 nella sua opera più importante, la vita di San Metrone scriveva: "..e noi impariamo a conservare gelosamente presso di noi le reliquie dei santi e ad accrescere la loro gloria accidentale col concorrere colle nostre offerte al lustro dei loro sacri altari.... e apprendiamo a custodire con religiosa devozione quella qualunque reliquia che noi possiamo avere di qualche Santo...dobbiamo accendere sempre più viva la devozione verso le reliquie dei Santi"

Questa grande passione portò p. Pimazzoni al desiderio di riordinare e di far rivivere una enorme ma disordinata raccolta di reliquie accumulatasi nel corso dei secoli nella chiesa di Santa Maria del Paradiso (VR) e provenienti da varie chiese o conventi di Verona o frutto di donazioni fatte da famiglie nobili.
Verona infatti, fin dai tempi più remoti, aveva coltivato il culto delle reliquie tanto da facilitarne il sopraggiungere da Roma di molte ed insegni ,come quelle degli apostoli Pietro e Paolo, e tutto ciò rese la città meta di molti pellegrinaggi. Sicuramente le reliquie al tempo di p. Pimazzoni si trovavano in minima parte confezionate in decorosi reliquiari, infatti esse giungevano in città viaggiando molto probabilmente in casse di piombo.
Ogni frammento osseo presentava un cartiglio con l'indicazione del nome del Santo ed era accompagnato da un documento detto "Autentiche di Reliquie" che ne attestava l'autenticità e la provenienza; messosi d'accordo con p. Silvio Ravanelli, allora superiore della casa di Santa Maria del Paradiso, il p. Pimazzoni ebbe l'idea di lasciare esposte costantemente le reliquie dando loro un luogo e un assetto definitivo.
Il p. Pimazzoni però mori nel 1918 e cosi il p. Ravanelli portò a termine il progetto; nel 1927 la vecchia sacrestia fu trasformata in un santuario e le reliquie furono disposte secondo un itinerario artistico ed estetico su progetto di p. Floriano Rubini.
Tra le reliquie che compongono questo "Paradiso di Santi e Beati" (composto da più di ventimila pezzi) possiamo ricordare:

Parte del cuore di San Camillo
un pezzo di legno della croce di San Pietro
un pezzo della colonna su dove venne decapitatao San Paolo
frammento del sepolcro della Vergine
un pezzo del mantello di san Giuseppe
il corpo di san Metrone
il teschio di san Vitale Martire

( di M. Moioli)

Pellegrinaggio alla Madonna di Castelmonte

2010-10-31T15:45:00.011+01:00

Siamo partiti presto da Mottinello per metterci in viaggio verso il Santuario della Vergine Maria di Castelmonte, che per la maggior parte di noi era un luogo del tutto sconosciuto. Il santuario è considerato trai i più antichi santuari d'Italia, le sue origini infatti risalirebbero all'età romana tardo-antica. in questo santuario si trova la statua della Madonna con il Bambino che risale alla metà del 1400; caratterisrico è il colore scuro della carnagione della Madonna e del Bambino, ciò che poi colpisce è l'amabilità del volto di Maria.

E' stato per noi un momento di preghiera personale, un affidarci a lei in questo cammino di riflessione e di discernimento vocazionale.

Non eravamo da soli in questo pellegrinaggio, ma c'erano con noi alcuni amici che ci hanno "guidato" su questo bel monte a visitare questo bellissimo posto, a pregare per tutti i nostri amici, e per tutti i nostri cari.
Una bella esperienza di preghiera, di fraternità e di allegria.

foto by Alex

La Pace verrà

2010-10-23T17:01:00.003+02:00

Se tu credi che un sorriso è più forte di un'arma,
se tu credi alla forza di una mano tesa,
se tu credi che ciò che unisce gli uomini è più importante di ciò che li divide,
se tu credi che essere diversi è una ricchezza e non un pericolo,
se tu sai scegliere tra la speranza o il timore,
se tu pensi che devi essere tu a fare il primo passo piuttosto che l'altro, allora...
LA PACE VERRA'

Se lo sguardo di un bambino disarma ancora il cuore,
se tu sai gioire alla gioia del tuo vicino,
se l'ingiustizia che colpisce gli altri ti rivolta come quella che subisci tu,
se tu sai donare gratuitamente un po' del tuo tempo per amore,
se tu sai accettare che un altro ti renda un servizio,
se tu dividi il tuo pane e sai aggiungere ad esso un pezzo del tuo cuore, allora....
LA PACE VERRA'

Se tu credi che il perdono ha più valore della vendetta,
se tu sai cantare la gioia degli altri e dividere la loro allegria,
se tu sai accogliere e accettare un fare diverso dal tuo,
se tu credi che la pace è possibile, allora....
LA PACE VERRA'

(Charles de Foucauld)

foto by Renata

La Vita

2010-10-08T17:13:00.004+02:00

La vita canta nei nostri silenzi

e sogna durante il nostro riposo.
Anche quando ci sentiamo vinti o tristi la vita trionfa.

Anche quando piangiamo
la vita sorride alla luce del giorno e ci fa liberi anche quando
trasciniamo le nostre catene.

Molte volte la chiamiamo con nomi severi,
ma solo quando ci sentiamo amareggiati o afflitti.
Talora la giudichiamo inutile e vuota
ma solo quando l'anima vaga per terre desolate
e il cuore è ripieno di eccessive preoccupazioni.

La vita è profonda e sublime
e benchè la comprensione che ne abbiamo solo arivi ai suoi piedi,
ella ci è vicina.
Il respiro della nostra anima giunge al suo cuore mentre
il più flebile dei nostri sussurri
si converte nel suo petto in primavera.

La vita è velata e occulta come velato ed occulto
è il nostro essere più imtimo.
Però quando la vita parla tutti i suoni
si convertono in parola; e quando sussurra
anche il sorriso delle nostre labbra
e la lacrime dei nostri occhi si convertono in invocazione.

Quando la vita canta, i sordi odono e ne restano incantati;
e quando arriva danzando i ciechi
la vedono e ne restano rapiti,
seguendola meravigliati ed attoniti.

Vivi la vita ed assaporala a pieni polmoni.
Canta, ridi, pangi, ama, lavora, studia, prega.
Hai solo una vita

Vivila come Dio la vive in tutte le cose
(K. Gibran, Il Giardino del Profeta)

foto by Giuliano B.

Inizio Anno di Noviziato

2010-09-14T10:16:00.005+02:00

Il giorno 11 settembre è iniziato nella nostra casa di Spiritualità di Mottinello (VI) il Noviziato italiano-europeo con un gruppo di quattro giovani provenienti due dalla Province italiane (Lombardo Veneta e Siculo Napoletana) e due dalla Provincia Francese......A loro auguriamo un buon cammino di discernimento.

Marco M.-Jean Pierre B.-Gerardo D.-Wilhem C

"sperando nel Signore nostro che cossi come l'ha chiamati in questa vocatione cossi anco gl'havrà donato un cuore fermo et stabile di sopportare et patire tutte quelle cose che sia per honor suo et profitto loro spirituale" (Scritti di San Camillo)

Beata M. Teresa di Calcutta

2010-09-05T09:41:00.006+02:00

5 Settembre

La Chiesa oggi ricorda nelle sue preghiere la figura di questa donna, che nella sua vita ha cercato, con umiltà e semplicità, di far conoscere l'Amore di Dio.
Era il 1995 quando io, giovane prete arrivato da appena un anno in India, ho avuto la fortuna di incontrare M. Teresa duranre un mese di esperienza fatta a Calcutta con i nostri giovani studenti camilliani. Guardando a ritroso, mi rendo conto della bellezza di quei giorni, di quel meraviglioso incontro con questa semplice donna che diceva: "io sono soltanto una povera donna che prega. Pregando, il Signore mi ha riempito il cuore di amore e cosi ho potuto amare i poveri con l'amore di Dio".

Madre Teresa voleva che le persone di cui si prendeva cura sperimentassero la tenerezza dell'amore di Dio. La sua mano affettuosa, le sue braccia aperte, il suo sorriso luminoso, i suoi gesti accoglienti, volevano trasmettere il messaggio: tu sei amato, tu sei accettato, c'è chi si prende cura di te. Bello l'episodio, che M. Teresa raccontava, di quel giorno quando nella casa di Calcutta fu portato il corpo di una donna raccolto dal marciapiede, questo corpo ricoperto di piaghe purulente.
M. Teresa l'accolse con quella sua grande dolcezza, la curò e ripulì per ore; quella povera creatura, anche davanti alle materne attenzioni della "madre dei poveri" continuava a imprecare. Un giorno la donna esclamò: "Suora ma perchè fai questo? Non tuti fanno come te, ma chi te lo'ha insegnato?". Madre Teresa con il candore della sua anima rispose: "Me l'ha insegnato il mio Dio". E quella donna chiese: " Fammelo conoscere il tuo Dio". A questo punto Madre Teresa abbracciandola le donò l'ultima incantevole risposta: " Il mio Dio adesso tu lo conosci, il mio Dio si chiama Amore" ( Sulla tua Parola, ottobre 2010)

Calcutta 1995 - photo by Alex

Agostino d' Ippona....un Uomo diventato Santo

2010-08-28T16:00:00.015+02:00

28 Agosto Sant' Agostino d' Ippona

Sant' Agostino- Mosaico Cappella Palatina - Palermo

"Santi non si nasce ma si diventa"

Un mio amico sentendomi dire questa frase si è messo a ridere dicendomi: "le solite frasi da preti". Con quel sorriso un po' ironico mi voleva forse dire che ero un po' matto a credere ancora a queste frasi, e che non sarei mai riuscito a fargli canbiare idea.
L'unica cosa che volevo fare, era proprio non fargli cambiare idea; questo mio carissimo amico forse non conosce bene l'esperienza di un uomo chiamato Agostino d' Ippona, un uomo qualunque e di carriera, che ha fatto un incontro che gli ha cambiato totalmente la sua vita.
Infatti il mio caro amico forse non sa che.......

Originario di Tagaste (Algeria, 354), la sua vita fu segnata dalla inquieta ricerca della verità. La sua fede fu la conquista di una lunga e appassionata vicenda esistenziale. Nel 384 quando aveva solo 30 anni, Agostino fu nominato "Retore imperiale", e si trasferì a Milano con la famiglia. Vescovo di Milano era san't'Ambrogio. Agostino lo stimava molto e cominciò ad andare alle sue prediche e, attraverso esse, trovo la Verità che inseguiva da anni. Un fatto importante avvenne in un giardino di Milano, dove sentì la voce di una bimba che canterellava: "tolle et lege", "Prendi e leggi". Prende in mano le Sacre Scritture e queste si aprono su un versetto che si applic perfettamente alla sua vita passata: "Non in mezzo a gozzoviglie e ubriachezze, non fra impurità e licenze, non in contese e gelosie. Rivestitevi invece del Signore Gesù Cristo e non seguite la carne nei suoi desideri". (Rm 13, 13-14). Ricevette così una grazia decisiva che completò la sua conversione. Si preparò al Battesimo e lo ricevette la notte del Sabato santo del 387, impartito da sant'Ambrogio. Dopo il Battesimo rinunciò all'incarico di Retore e decise di tornare in Africa dove nel 395 diventò vescovo di Ippona e, come tale condusse una fecondissima attività di scrittore in difesa della verità finalmente incontrata. Mori il 28 Agosto 430 a Ippona.

Affresco, Brera-Milano

"Tardi ti ho amato, bellezza tanto antica e tanto nuova, tardi ti ho amato.....Mi hai chiamato, hai infranto la mia sordità. Mi hai abbagliato, mi hai folgorato e mi hai finalmente guarito la mia cecità. Hai alitato su di me il tuo profumo e io ho respirato e ora anelo a te. Ti ho gustato e ora ho fame e sete di te. Mi hai toccato e ora ardo dal desiderio di conseguire la Pace" (Confessioni 7,10,27)

Il conforto dell 'Amore.....

2010-08-23T09:35:00.000+02:00

Dammi il supremo conforto dell'amore

questa è la mia preghiera.
Il conforto che mi permetterà di parlare,
agire, soffrire secondo la tua volontà,
e di abbandonare ogni cosa per non essere lasciato a me stesso.
Fortificami nei pericoli, onorami con la tua sofferenza
aiutami a percorrere i cammini difficili del sacrificio quotidiano.

Dammi la suprema confidenza dell'amore
questa è la mia preghiera.
La confidenza nella vita che sfida la morte,
che cambia la debolezza in forza,
la sconfitta in vittoria.

Innalzami, perchè la mia dignità, accettando l'offesa,
disdegni di renderla. ( R. Tagore)

foto by Claudio

L'Altro

2010-08-15T09:29:00.000+02:00

Il tuo prossimo

è lo sconosciuto che è in te, reso visibile.
Il suo volto si riflette nelle acque tranquille,
e in quelle acque, se osservi bene,
scorgerai il tuo stesso volto.
Se tenderai l'orecchio nella notte,
è lui che sentirai parlare
e le sue parole saranno i battiti
del tuo stesso cuore.
Non sei tu solo ad essere te stesso.
Sei presente nelle azioni degli uomini,
e questi, senza saperlo,
sono con te in ognuno dei tuoi giorni.
Non precipiteranno se tu non precipiterai con loro,
e non si rialzeranno se tu non ti rialzerai
("Gesù figlio dell'uomo, K. Gibran)

La Gioia è Amore

2010-08-10T08:57:00.001+02:00

Fate che chiunque venga a voi se ne vada
Sentendosi meglio e più felice.
Tutti devono vedere la bontà del vostro viso,
nei vostri occhi, nel vostro sorriso.
La gioia traspare dagli occhi,
si manifesta quando parliamo e camminiamo.
Non può essere racchiusa dentro di noi. Trabocca.
La gioia è molto contagiosa.
M. Teresa di Calcutta

foto by Alex

Posa la Tua mano sul mio capo

2010-08-03T23:22:00.001+02:00

Signore, Tu sei l'infinito amore
sorgente di ogni vita, di ogni bellezza, di ogni bontà:
da te vengono e a Te ascendono tutte le cose
Posa la tua mano sul mio capo, o Dio
perché il male e il caos che è in me non mi travolga.

Dacci pace con Te, o Dio pace con gli uomini,
pace con noi stessi e liberaci dalla paura

O Signore,
Tu che sei al di sopra di noi,
Tu che sei anche in noi,
Tu che io non conosco, ma a cui appartengo,
Tu che io non comprendo,
ma che costruisci il mio destino,
fa' che io segua fino in fondo
la via delle tue segnalazioni interiori
in amore e pazienza, in fedeltà e coraggio,
in rettitudine e umiltà, in quiete.

Fa' che io non disperi mai,
perché sono sotto la tua mano
e in Te è ogni forza e bontà.
Nella tua mano, o Signore ogni ora ha senso e grazia.
elevatezza e pace e consistenza.

Dammi puri sensi per vederti,
dammi umili sensi per udirti,
dammi sensi d'amore per servirti.
dammi sensi di fede perché io dimori saldo in Te.

O Signore, Tu che sei al di sopra di noi,
Tu che sei anche in noi,
fa' che ognuno ti veda anche in me.

Dag Hammarskjold

Il Signore Ha Bisbigliato

2010-07-26T14:24:00.001+02:00

Il Signore ha bisbigliato una parola all’orecchio di un fiore
E questo si è aperto in tanti petali colorati.
Il Signore ha bisbigliato una parola ad una pietra, … e questa ha assunto i colori iridescenti e le sfumature del diamante.
Il Signore ha bisbigliato una parola al ruscello,…. ed esso è sgorgato con la freschezza di una sorgente d’acqua viva e perenne.
Il Signore, alla fine, si è chinato all’orecchio dell’uomo….. e gli ha sussurrato dolcemente una sola parola: Amore
Gilal Ed-Did Rumi, monaco sufita del XII secolo

La Saggezza

2010-07-20T14:32:00.001+02:00

La saggezza è la capacità di guardarci attorno, ma soprattutto di saper filtrare ed elaborare dentro di noi gli eventi che possono aiutarci a restare al passo con i tempi e con le persone....

….Un giorno il discepolo chiese al maestro una parabola di saggezza; il maestro gli disse: “Va’ a sederti nella tua cella e la tua cella ti insegnerà la saggezza”. A quel punto il discepolo, quasi con un cenno di stizza, rispose: “Ma io non ho una cella, perché non sono un monaco”. Ma il Maestro dolcemente riprese: “Ma sì che hai una cella: guarda dentro di te e capirai”…….
A.De Mello

Tieni Sempre Presente

2010-07-15T09:53:00.001+02:00

Quante volte nella nostra vita ci sentiamo stanchi, delusi o scoraggiati perché vediamo che non riusciamo a raggiungere la nostra meta. Arriva la tentazione di chiudersi in noi stessi, di "trattenerci"........forse queste Parole di M. Teresa ci aiutano a riflettere su cosa fare per vincere questi momenti

Tieni sempre presente che la pelle fa le rughe,
i capelli diventano bianchi,
i giorni si trasformano in anni.
Però ciò che é importante non cambia;
la tua forza e la tua convinzione non hanno età.
Il tuo spirito è la colla di qualsiasi tela di ragno.
Dietro ogni linea di arrivo c`e` una linea di partenza.
Dietro ogni successo c`e` un`altra delusione.
Fino a quando sei viva, sentiti viva.
Se ti manca ciò che facevi, torna a farlo.
Non vivere di foto ingiallite…
insisti anche se tutti si aspettano che abbandoni.
Non lasciare che si arrugginisca il ferro che c`e` in te.
Fai in modo che invece che compassione, ti portino rispetto.
Quando a causa degli anni
non potrai correre, cammina veloce.
Quando non potrai camminare veloce, cammina.
Quando non potrai camminare, usa il bastone.
Pero` non trattenerti mai!

M. Teresa di Calcutta

foto by Alex

14 Luglio.....San Camillo

2010-07-14T06:00:00.005+02:00

San Camillo de Lellis

Patrono dei Malati e degli Operatori Sanitari

il 14 Luglio 1614 Camillo muore nella Casa Madre "S. Maria Maddalena" a Roma dopo aver vissuto e testimoniato il Vangelo nel servizio al Cristo sofferente.

Glorioso San Camillo
che hai assistito i malaticon amore di madre
dal cielo volgi il tuo sguardo misericordioso
su tutti i sofferenti affinchènon venga meno
la loro speranza nè la forza di servire
a chi si prende cura di loro.
Si sempre presso Dio
il celeste protettore degli infermi perchè solo lui:

può liberarli da ogni male;
può alleviare i dolori del corpo
e la tristezza dell'animo;
può restituire la fiducia
e cancellare la disperazione;
può riempire la solitudine
e asciugare le lacrime;
può concedere la forza per il cammino
e la pazienza dell'attesa;
può offrire la gioia e la pienezza di vita.

Alla tua protezione, infine, ricorriamo per essere infiammati della stessa carità
che ardeva nel tuo cuore, per amare il nostro prossimo sofferente,
come ci ha insegnato il Cristo buon samaritano delle anime e dei corpi.
Amen

Altare di san Camillo. Urna che racchiude il corpo del santo - Chiesa della Maddalena (Roma)

Stanza dove la notte tra il 14 e 15 luglio 1614 morì il p. Camillo.
Dal 1732 è stata trasformata in cappella

O Dio, che hai fatto di san Camillo l'iniziatore di una nuova scuola di carità verso gli infermi, concedi ai Religiosi e Religiose Camilliani, agli operatori sanitari, ai volontari e amici che seguono il suo esempio, di donarsi totalmente a coloro che soffrono, come testimoni fedeli del tuo amore, servendo con carità evangelica i fratelli infermi.

Gli Amici

2010-07-11T09:19:00.001+02:00

Esistono persone che ci rendono felici per il solo fatto di averle incontrate sul cammino della nostra vita. Alcune percorrono il cammino al nostro fianco per molti anni, altre, invece, appena le intravediamo tra un passo e un altro.Le consideriamo tutte nostri amici anche se ce ne sono di tanti tipi.
Ogni foglia dell’albero caratterizza uno dei nostri amici. Le prime foglie che nascono dai rami sono i nostri amici papà e mamma che ci insegnano che cos’è la vita.
Quindi vengono i nostri amici fratelli con i quali condividiamo il nostro spazio perché possano fiorire come noi.
Vi è quindi tutto quell’insieme di foglie che appartengono alla cerchia dei nostri parenti e per le quali desideriamo ogni bene. Il destino ci offre inoltre altri amici che non sapevamo che avremmo incontrato sul nostro cammino.
Molti di essi li chiamiamo amici del cuore, amici dell’anima. Sono sinceri, veraci. Sanno quando non stiamo bene, sanno ciò che ci rende felici.
A volte uno di questi amici del cuore si installa nella nostra vita e diventa il nostro innamorato. Fa brillare i nostri occhi, rende musicali le nostre labbra, fa sobbalzare di gioia i nostri piedi. Vi sono anche amici che durano durante l’arco di una vacanza o di poche ore. Anch’essi però fanno sbocciare il sorriso sul nostro volto per tutto il tempo che ci stanno accanto. Non possiamo neppure dimenticare gli amici che sono lontani, quelli che stanno in punta ad un ramo e che fanno capolino tra una foglia e l’altra solo quando il vento soffia. Il tempo passa, l’estate se ne va, l’autunno si avvicina e alcune delle nostre foglie se ne vanno, mentre altre nasceranno all’arrivo della nuova primavera.
Ciò che ci rende più felici è che anche le foglie cadute ci restano vicine, dando alimento alle nostre radici: ci rallegrano con il ricordo dei momenti felici che trascorremmo insieme quando le incontrammo sul nostro cammino.
Ciò che ci rende più felici è che anche le foglie cadute ci restano vicine, dando alimento alle nostre radici: ci rallegrano con il ricordo dei momenti felici che trascorremmo insieme quando le incontrammo sul nostro cammino.
A te, foglia del mio albero, auguro pace, amore, fortuna e felicità, oggi e sempre. Poiché ogni persona che incontriamo nella nostra vita è unica.
Ogni persona ci lascia sempre qualcosa di sé e si prende qualcosa di noi. Ve ne saranno di quelle che si prenderanno molto, ma non ci sarà nessuna che non ci lascerà niente.
E’ questo un nostro compito e un segno che le nostre anime non si incontrano mai per caso.
Che il Signore ti conceda di riempire il tuo albero di foglie amorose

Foto by Alex

Le Due Sorgenti.....

2010-06-30T15:51:00.001+02:00

Ci sono due atteggiamenti che caratterizzano la vita di ognuno di noi, che possiamo chiamare con il nome di egoismo e generosità, tenere per sè oppure donare. Nelle nostre azioni nel nostro modo di relazionarci con gli altri e con noi stessi....sono sempre presenti. Le conseguenze di questi due atteggiamenti sono opposte....da una parte "morte" e dall'altra "vita"......una ci chiude in noi stessi e l'altra ci apre al dono... Questa storia delle due Sorgenti ci può essere di aiuto per una nostra riflessione.

La montagna si eleva verso il sole. Ma la montagna pesa. E' fatta di sassi. In qualche recesso delle sue viscere nacquero un giorno due piccole sorgenti d'acqua limpida, che cercavano di uscire all'aperto. Ma la montagna non cedeva: le opprimeva, le soffocava. Dopo un bel po' di tempo le sorgenti, facendosi largo a poco a poco, riuscirono a venire alla luce ai piedi della montagna. Com'erano stanche! Ma non c'era tempo per riposarsi.
Erano appena scaturite dalla terra quando sentirono delle grida provenienti dal muschio, dall'erba, dai fiorellini, dalle rose alpine: "Dateci da bere! Dateci da bere!"
"Fossi matta!", disse la prima sorgente. "Ho faticato tanto senza sosta laggiù, sottoterra, mentre voi, pigri, ve ne stavate al sole. Non vi darò proprio niente!"
"Non ci darai niente?", disse il muschio piccato. "E allora noi non ti lasceremo passare."
"Ti sbarreremo la strada con le nostre numerose radici", dichiarò l'erba.
"Ti copriremo così nessuno ti troverà", minacciarono i cespugli di rose alpine e di rovi.
La seconda sorgente fu condiscendente: "Bevi, sorella erba, però fatti da parte perché io possa proseguire il mio cammino!" Bevvero un poco anche i cespugli ma si tennero fuori dalla corrente e così il muschio e la rosa alpina.
La sorgente correva. Dava da bere a tutte le piante e tutte le cedevano il passo.(...) La sua acqua era fresca e limpida come cristallo. (Lei stessa non sapeva come. Le piante l'amavano e lasciavano che altre sorgenti si unissero a lei.(...) Alla fine arrivò al mare. Quando giunse alla foce, l'azzurro padre Oceano la prese fra le braccia e la baciò sulla fronte. "E dov'è tua sorella sorgente?le chiese."
"Ah, Padre! Purtroppo è diventata paludosa, marcia e puzzolente."
"Così è la vita, figliola mia", disse padre Oceano.
"Tua sorella non voleva dare agli altri ciò che ha ricevuto. Vedi? Anch'io oggi ti ricevo in restituzione del vapore che da me è salito verso la montagna.

La vita è dare. Tenere per sé è la morte."

(Tomás Spidlík, Il professor Ulipispirus e altre storie)

Foto by Kayla Bronder

....5 qualità....

2010-06-25T10:15:00.001+02:00

Ognuno di noi è stato creato per uno scopo ben preciso.....anche se a volte facciamo fatica a vederlo, a capirlo o ad accettarlo, perchè non vogliamo "dipendere" vogliamo essere liberi da qualsiasi vincolo e non vogliamo comprometterci. E' come se a volte abbiamo paura a essere migliori.....ci sono 5 qualità che ci possono aiutare ad essere persone Migliori: persone che abbiano il coraggio di Amare nel dono di se. Questo video può essere di aiuto.....

I can only try

2010-06-22T08:27:00.005+02:00

Lord,

I am unable t pray, I am unable to thank, I am unable to believe.

I can only try to show my love to very human being who needs me,

and to seek truth and justice:

This is my prayer.

I can only try to remain close to my brother who other men scorn,

So that I may be scorned along with him:

This is my thanks.

I can only try unwearyingly, continue to look for the soul lost under the wreckage

of what should have been your own image:

This is my faith.

Lord, if you hear me, Give me the strength,

To pray in this way,

To thank in this way,

To believe in this way.

Celebrate Yourself

2010-06-15T18:30:00.001+02:00

You are unique
In the entire world there is only one like you.
Your experience, your gift are unique.
No one can replace you, God has created only one like you.
Who are precious in his eyes. you have an immense potential of love,
of dedication, of creativity, of growth, of self-sacrifice; believe in yourself.

Your age does not matter; neither does your culture,
Nor the fact that your parents might have loved you
Or not ( maybe they were unable to do so)

Do not bother about it.
It does not matter what you have been, the mistakes you have made,
The people you have wounded…….
You are forgiven, you are accepted, You are loved and ...you have a great value.

Therefore love yourself
develop the richness that is in you, start new, get going again,
give to yourself, today, a new birth.
You are “you” and this is all that you must be!
Look. You must not “MERIT” this life, since even today you have received it free of charge;
this is God’s miracle therefore celebrate this

Foto by Angi - August 2008

Chiusura Anno Sacerdotale

2010-06-11T13:15:00.001+02:00

Oggi In Piazza San Pietro a Roma, si è concluso l'anno sacerdotale con una solenne celebrazione Eucaristica. Questo non costituisce una conclusione, ma è un nuovo inizio; è stato questo un anno di preghiera e di riflessione sulla figura del sacerdote, uomo di Dio e come tale chiamato a testimoniare la Sua presenza nel mondo contemporaneo, alla gente che incontra nel suo ministero ed in modo particolare ai i più bisognosi. Preghiamo sempre per avere "buoni e bravi sacerdoti", e occorrono le preghiere di tutti........

Madre Immacolata,
in questo luogo di grazia,
convocati dall’amore del Figlio tuo Gesù,
sommo ed eterno Sacerdote,
noi, figli nel Figlio, sacerdoti suoi,
ci consacriamo al tuo Cuore materno,
per compiere con fedeltà la volontà del Padre.
Siamo consapevoli che senza Gesù
non possiamo fare nulla di buono (cfr. Gv 15, 5)
e che solo per lui, con lui ed in lui,
saremo per il mondo strumenti di salvezza.
Sposa dello Spirito Santo,
ottienici l’inestimabile dono della trasformazione in Cristo.
Per la stessa potenza dello Spirito
che, adombrandoti, ti rese Madre del Salvatore,
aiutaci perché Cristo tuo Figlio nasca anche in noi.
Possa così la Chiesa essere rinnovata da santi sacerdoti,
trasfigurati dalla grazia di colui che fa nuove tutte le cose.
Madre di Misericordia,
è il tuo Figlio Gesù che ci ha chiamati a diventare come lui:
luce del mondo e sale della terra (cfr. Mt 5, 13-14).
Aiutaci con la tua potente intercessione
a non venir mai meno a questa sublime vocazione,
a non cedere ai nostri egoismi,
alle lusinghe del mondo ed alle suggestioni del Maligno.

(preghiera recitata al termine della celebrazione chiusura anno sacerdotale)

La forza vitale.......

2010-06-08T06:21:00.001+02:00

Vidi alcune foglie autunnali cadere da un albero,
e poi un albero ormai privo di tutte le sue foglie.
Udii queste parole:
“Non preoccuparti,
la forza vitale è all'interno,
e da essa scaturirà il nuovo.
Sappi che il vecchio deve morire,
affinché possa nascere il nuovo”

Eileen Caddy

Foto by Claudio

Il Decalogo della Tenerezza

2010-06-07T11:40:00.001+02:00

Se esistesse un Decalogo della Tenerezza, potrebbe essere più o meno cosi:

1. Poiché la tenerezza è possibile, non c’è nessuna ragione per stare senza

2. Parlatevi un po’ ogni giorno

3. Crescete insieme, continuamente

4. Stimati. Gli unici che apprezzano uno zerbino sono quelli che hanno le scarpe sporche

5. Sii compassionevole

6. Sii gentile. L’Amore non ammette le cattive maniere

7. Scopri il lato buono e bello delle persone, anche quando fanno di tutto per nasconderlo.

8. Non temere i dissapori e i litigi: solo i morti e gli indifferenti non litigano mai

9. Non farti coinvolgere dalle piccole irritazioni e meschinità quotidiane

10. Continua a ridere. Tiene in esercizio il cuore e protegge da disturbi cardiaci

(da Solo il Vento lo sa, Bruno Ferrero)

Fine Corso per Formatori - Roma 28 Maggio 2010

2010-06-01T13:24:00.002+02:00

Celebrazione presieduta dal rettore dell' UPS

Con i miei compagni...di banco

.....si fa festa dopo la consegna dei Diplomi

La Lezione della Farfalla

2010-05-28T18:51:00.001+02:00

Un giorno un uomo trovò un bozzolo, dal quale s'intravedeva un piccolo foro. Si sedette ed osservò per diverse ore la farfalla mentre lottava per spingere il suo corpo attraverso quel piccolo buco.
Ad un tratto sembrava che avesse smesso di fare progressi. Sembrava che la farfalla avesse fatto tutto ciò che poteva e che non avesse la possibilità di proseguire. Così l'uomo decise di aiutarla prendendo un paio di forbici e tagliando la parte rimasta del bozzolo.
La farfalla uscì facilmente, ma aveva un corpo piccolo e gonfio e delle ali avvizzite. L'uomo continuava ad osservarla, perché credeva che, da un momento all'altro, le ali si fossero spiegate e sarebbero state in grado di sostenere il corpo, il quale, col tempo, si sarebbe contratto. Non accadde nulla!
Infatti, la farfalla passò il resto della sua vita trascinandosi per terra con un corpo gonfio e delle ali avvizzite. Non fu mai capace di volare.
Ciò che quell'uomo nella sua gentilezza e nella sua fretta non capiva, era che quel bozzolo ristretto e lo sforzo necessario alla farfalla per passare attraverso quel minuscolo buco, erano i modi con cui il suo Creatore trasmetteva il fluido dal corpo della farfalla alle sue ali, affinché essa potesse essere pronta per volare una volta raggiunta la sua libertà dal bozzolo.

(Anonimo)
Talvolta, gli sforzi sono esattamente ciò di cui abbiamo bisogno nella nostra vita. Se il nostro Creatore ci permettesse di condurre un'esistenza priva di ostacoli, ci limiterebbe. Noi non saremmo così forti come dovremmo, se le nostre capacità fossero testate senza ostacoli. Non potremmo mai volare, né crescere.

La Preziosità della Vita

2010-05-21T12:13:00.000+02:00

C'era una volta un uomo che viveva in una grande metropoli. Ogni sera si recava allo stesso ristorante e si sedeva al medesimo tavolo. Si sentiva molto solo. Ma un giorno vide sul suo tavolo una bellissima rosa, e fu pervaso da una sensazione di gioia. E ogni giorno tornava, e durante il pasto rimirava quella rosa. A volte era triste, altre felice, altre ancora indifferente o irritato. Ma benché il suo stato d'animo mutasse e il tempo passasse, notò che la rosa era sempre la stessa. Com'era possibile? Non se ne capacitava.

Poi, con tanto riguardo, la toccò - non aveva mai osato farlo, prima - . Ma sentendo quant'erano rigidi i margini delle foglie, si rese conto che la rosa non era viva: era finta. Allora, infuriato, la strappò da quel vaso senz'acqua e la fece a pezzi. Poi pianse e si sentì più solo che mai.

Noi non siamo fatti per amare cose immortali. Solo ciò che è insostituibile, unico e mortale può toccare la nostra sensibilità umana più profonda ed esser fonte di speranza e consolazione. Dio divenne amabile solo quando divenne mortale. Egli divenne il nostro Salvatore perché la sua mortalità non fu fatale ma fu l'accesso alla speranza.

Abbiamo visto molti andarsene. Migliaia se ne vanno ogni giorno: grandi personaggi, cari amici e innumerevoli altri, sconosciuti ma parte delle nostre vite. Noi li abbiamo amati proprio perché erano insostituibili, perché erano mortali. Forse, alla luce del commiato di Cristo possiamo iniziare a capire che anche quei giorni possono essere giorni di speranza, che aprono la strada allo Spirito, perché venga, apra le porte sprangate delle nostre paure e ci conduca alla piena libertà e verità. E alla gratitudine. Il protagonista e narratore del romanzo Il mio nome è Asher Lev scopre qualcosa di simile. Sin da piccolo aveva amato disegnare e dipingere.

E disegnai anche il modo in cui mio padre una volta aveva guardato un uccellino che giaceva su un fianco contro il cordolo del marciapiede, vicino a casa nostra. Era Shabbos (la festività ebraica del Sabato) stavamo tornando dalla sinagoga.

- «E' morto, papà?», avevo sei anni, e mi mancava il coraggio di guardarlo.

- «Sì», lo sentii dire triste e assorto.

- «Perché è morto?»

- «Tutto ciò che vive deve morire».

- «Tutto?».

- «Sì».

- «Anche tu, papà? E la mamma?»

- «Sì».

- «E io?».

- «Sì, disse. E poi soggiunse [...]: «Ma possa essere solo al termine di una vita lunga e piena, Asher caro».

Non riuscivo a farmene una ragione. Mi imposi di guardare l'uccellino. Dunque, tutto ciò che vive un giorno sarebbe stato immobile come quella bestiola?

- «Perché?» domandai.

- «E' così che il Ribbono Shel Olom (Signore dell'Universo) ha creato il Suo mondo, Asher».

- «Perché?».

- «Così la vita sarebbe stata preziosa, Asher. Qualcosa che è tuo per sempre non è mai prezioso».

(da "Muta il mio Dolore in Danza" di Henri Nouwen - Edizioni S. Paolo)

Pregherò (Stand by me)

2010-05-19T16:58:00.002+02:00

Pregherò per te
che hai la notte nel cuor
e se tu lo vorrai crederai.
Io lo so perché tu la fede non hai
ma se tu lo vorrai crederai.
Non devi odiare il sole
perché tu non puoi vederlo,
ma c'è ore splende su di noi,
su di noi.
Dal castello del silenzio
egli vede anche te e già sento
che anche tu lo vedrai.
Egli sa che lo vedrai
solo con gli occhi miei
ed il mondo la sua luce riavrà.
Io t'amo, t'amo, t'amo, o-o-oh!
questo è il primo segno che dà
la tua fede nel Signor. nel signor, nel Signor.

The Best of Yourself

2010-05-18T18:54:00.001+02:00

The good that you do can be forgotten

It doesn't care, do good.

What you have built It will be destroyed:

it doesn't care, you build

The people that you have helped perhaps will not tell you thanks:

it doesn't care help them

You give to the world the best of yourself

and they throw stones to you:

it doesn't care, give the best of yourself.

(M. Teresa di Calcutta)

(foto by Alex)

Prayer of Impossible

2010-05-16T11:14:00.001+02:00

Lord,

grant me peace and strength:

so that I may look at the world with eyes full of love.

Help me to be patient, understanding, kind and wise,

and see others beyond their outward appearance,

as you see them, so that i may find goodness in everyone.

Close my ears to all slander, control my tongue from vicious gossip,

let thoughts of blessing rule my mind.

May I be so good and so joyful as to make your presence felt

to all those who come near me.

Lord, enwrap me with your goodness so that I may show it at all times!

Preghiera

2010-05-14T06:44:00.004+02:00

Non abbandonarti alla tristezza,

non tormentarti con i tuoi pensieri.

La gioia del cuore è vita per l’uomo,

l’allegria di un uomo è lunga vita.

Distrai la tua anima,

consola il tuo cuore,

tieni lontana la malinconia.

La malinconia ha rovinato molti, da essa non si ricava nulla di buono.

Siracide 30, 21 ss

L'Importante è seminare......

2010-05-09T18:24:00.003+02:00

Facciamo nostre le parole di questa preghiera, scriviamole nel nostro cuore, viviamole in ogni momento della nostra vita, offriamole ad ogni fratello o sorella che incontreremo lungo le nostre giornate........e che non manchi mai il desiderio di seminare........

Semina, semina,
l'importante è seminare,
poco, molto o tutto il grano della speranza.
Semina il tuo sorriso perché splenda intorno a te.
Semina le tue energie per affrontare le battaglie della vita.
Semina il tuo coraggio per risollevare quello altrui.
Semina il tuo entusiasmo, la tua fede, il tuo amore.
Semina ed abbi fiducia: ogni chicco arricchirà un piccolo angolo della terra.
(Anonimo)

Foto by Qumran

Ti Prego.......

2010-05-05T01:48:00.002+02:00

A volte ho il cuore pesante e la dolcezza di un sorriso non mi tocca.
Il mio sguardo è a volte offuscato e sono cieco di fronte alla fresca
bellezza di un albero.
I miei pensieri sono a volte prigionieri ed io sono sordo alla dolcezza
delle parole.
Apri il mio cuore, i miei occhi, le mie orecchie perché tutti questi doni
possano in me dare frutto.

Per essere riconosciuto e amato ho spesso bisogno di provare qualche cosa
a me o agli altri.
E mi ritrovo prigioniero delle schiavitù da cui mi credevo liberato da
tempo.
Ti prego, fortifica la mia fede e dammi il tuo sostegno affinché io possa
restare fedele a me stesso a dispetto di tutte le tentazioni.

Foto by Alex

Camillo de Lellis......la sua storia 32

2010-05-04T18:21:00.001+02:00

Le date essenziali della vita di san Camillo

1550 25 maggio. Nasce a Bucchianico (Chieti) di ceppo nobile (decaduto). Cresce in quella cittadina degli Abruzzi. Ha carattere vivace, eccitabile, piuttosto discolo. Frequenta una scuola privata, con scarsissimo rendimento. Quel tanto da saper leggere e scrivere (male).

1563 Rimane orfano di mamma.

1568 Intraprende la carriera delle armi come soldato di ventura, al soldo di Venezia e della Spagna. Segue in ciò l’esempio del padre.

1570 Risponde, in compagnia del padre, al bando di arruolamento lanciato da Venezia in vista della crociata promossa da papa Pio V contro i turchi. Ambedue sono colpiti da febbre durante il viaggio. Il padre muore a Sant’Elpidio a Mare, presso Loreto. Solo, sbandato, Camillo partecipa ad alcuni fatti d’arme con le armate della Serenissima. Sorge in lui, prepotente, la passione del gioco, ch’era la droga del tempo.

1571 Gli compare sul piede destro una piaga che si rivela infetta ed è restia alle cure. Per questo si reca all’ospedale di San Giacomo degli Incurabili a Roma, dove viene anche assunto quale inserviente di corsia. Ma è licenziato, perché abbandonava il servizio per correre a giocare con i barcaioli sulla riva del Tevere.

1572 Ritorna ad arruolarsi al soldo di Venezia e prende parte ad alcune incursioni a Zara, a Corfù e alla liberazione di Cattaro.

1574 Passa al servizio della Spagna a La Goletta, presso Tunisi. È congedato, non essendoci più nemici da combattere. Solo e sprovveduto, dopo aver impegnato nel gioco anche la camicia, accetta di lavorare come manovale alla costruzione del convento dei Cappuccini a Manfredonia.

1575 2 febbraio. Si pente della vita passata e si converte a Dio, colpito dalla grazia lungo la mulattiera che da San Giovanni Rotondo (Foggia) conduceva a Manfredonia. Chiede di farsi cappuccino ed entra in noviziato a Trivento (Campobasso). Ma è costretto a lasciare il noviziato perché gli si riapre la piaga al piede. Rientra all’ospedale di San Giacomo. Non è il Camillo di quattro anni prima: come ammalato e poi come infermiere si comporta in maniera esemplare e ricopre incarichi sempre più importanti.

1579 Ritenendosi guarito, ritenta la vita religiosa presso i Cappuccini, a Tagliacozzo presso l’Aquila. Anche stavolta deve lasciarli per il riaprirsi della piaga. Riaccolto a San Giacomo, è nominato maestro di casa, qualcosa come economo generale e responsabile del personale.

1582 Una notte d’agosto, constatando la demotivazione degli infermieri, si sente spinto a dar vita a una compagnia di persone che si impegnino ad assistere gli infermi, mosse soltanto da spirito di amore e senza alcuna rimunerazione. E il primo abbozzo della futura fondazione religiosa dei Ministri degli Infermi. Si iscrive al Collegio Romano per apprendervi un po’ di latino e la teologia necessaria per accedere agli ordini sacri.

1584 26 maggio. È ordinato sacerdote. Scrive le Regole della Compagnia dei Servi degli Infermi. Cresce attorno a lui il numero dei seguaci, che abbracciano la sua forma di vita. La riforma da lui patrocinata al San Giacomo disturba gli amministratori dell’ospedale, che mal sopportano i continui richiami alla responsabilità e i rimproveri di mal governo e di corruzione. Camillo lascia San Giacomo e si impegna ad assistere i malati all’ospedale di Santo Spirito e nelle case private, a titolo volontario.

1586 18 marzo. Sisto V approva la Congregazione dei Ministri degli Infermi.

26 giugno. Il pontefice autorizza Camillo e i suoi seguaci a portare sull’abito, quale segno distintivo, la croce rossa.

Dicembre. Camillo acquista la chiesa della Maddalena con alcune casupole annesse, nelle vicinanze del Pantheon. Quelle casupole diventano il centro promotore di un’assistenza rinnovata ai malati, per la città di Roma, sia all’ospedale di Santo Spirito sia nelle case private e in tutta Italia, specialmente nei contagi di peste.

1588 Camillo assume il servizio dei malati all’ospedale degli Incurabili a Napoli.

1589 I religiosi di Napoli si prestano eroicamente ad assistere i soldati colpiti da violenta epidemia su alcune galere ferme nel golfo. Tre di essi ne muoiono: i primi di una lunga serie che incontrano la morte assistendo persone contagiose o colpite da peste.

1590-91 A Roma dilagano la carestia e la peste. Per incarico del papa, Camillo è l’animatore e il coordinatore dei soccorsi e crea un ospedale di emergenza di 300 posti letto.

1591 Papa Gregorio XIV riconosce la Congregazione di Camillo come Ordine dei Chierici regolari Ministri degli Infermi.

8 dicembre: Camillo emette la professione religiosa nelle mani del delegato del papa e riceve la professione dei primi 25 compagni. Ai consueti voti di povertà, castità e obbedienza essi aggiungono il quarto voto di assistenza ai malati anche con pericolo di vita, come durante i contagi di peste che allora scoppiava in varie località a scadenze ravvicinate.

1592 Inizia, per Camillo, una nuova fase di vita. Intraprende lunghi e faticosi viaggi, a piedi, a cavallo, per terra e per mare, per studiare e progettare nuove fondazioni, visitare le singole comunità e confortarle con la sua presenza.

1594 Fondazione della casa di Milano, per il servizio infermieristico e pastorale alla Ca’ Granda. Fondazione di Genova, per il servizio all’ospedale del Pammatone.

1595 Camillo accompagna a Trento un gruppo di religiosi destinati ad assistere i feriti nella campagna di Ungheria. Quel gruppo costituisce il primo nucleo di sanità militare organizzato per i campi di battaglia, numerosi in quell’epoca inquieta e litigiosa, contro i turchi che costituivano una minaccia permanente per l’Europa.

1596 Clemente VIII incarica Camillo di organizzare l’assistenza ai malati nella zona Vaticano-Monte Mario per i colpiti da epidemia. Fondazione di Bologna, per il servizio dell’ospedale della città.

1598 La notte di Natale Camillo, con i suoi religiosi, salva i malati di Santo Spirito dall’inondazione del Tevere.

1599 Fondazioni di Ferrara e di Firenze, per l’introduzione della riforma nei rispettivi ospedali.

1600 Fondazioni di Messina e di Palermo. Emergenza a Nola per la peste. Camillo è nominato vicario generale della diocesi per l’organizzazione dell’assistenza.

1601 Fondazione di Mantova.

1603 Fondazione di Viterbo.

1605 Fondazione di Bucchianico (Chieti).

1606 Fondazione di Chieti, Borgonovo Val Tidone (Piacenza).

1607 Fondazione di Caltagirone. Tutte queste fondazioni sono focalizzate attorno all’assistenza ai malati. Trascorse alcuni mesi a Napoli colpita da epidemia. Destina all’ospedale pubblico 24 religiosi e li precede nell’emergenza instancabilmente. Rinuncia all’ufficio di superiore generale e chiede di vivere come semplice religioso all’ospedale di Santo Spirito.

1608 Per incarico del superiore generale visita le comunità dell’Ordine, malgrado le grandi fatiche di viaggi da un capo all’altro d’Italia in condizioni di salute non brillanti. Dovunque arriva, fa vita comune con i suoi religiosi e si inserisce nei turni di lavoro negli ospedali.

1609 Riceve dal generale il permesso di poter alloggiare a Santo Spirito per essere tra i malati in continuità.

1612 Si reca a Bucchianico, colpita da impressionante carestia, e si fa coordinatore dei soccorsi coinvolgendosi di persona. Colpito da febbre altissima, trasforma la sua camera in quartier generale degli aiuti.

1613 Ultima visita del fondatore alle case dell’Ordine. A Milano, scrive le «Regole che s’osservano dai nostri fratelli nell’Hospitale Maggiore per servire con ogni perfettione i poveri infermi». Le Regole furono stampate per iniziativa del Capitolo e figurano tra i documenti storici dell’ospedale. In giugno passa da Milano a Genova. Il suo stato di salute peggiora pericolosamente. In ottobre il duca Carlo Doria mette a disposizione la nave per trasferirlo a Roma.

1614 A primavera, molto malandato in salute, vuol compiere un’ultima visita all’ospedale di Santo Spirito. Il 14 giugno scrive la «Lettera testamento», documento di fondamentale importanza per la spiritualità dell’Ordine. Muore il 14 luglio.

1618-1622 Si tengono i processi informativi sulla fama di santità in otto diocesi italiane.

1625-1628 Si tengono nelle stesse diocesi i processi remissoriali d’autorità apostolica.

1742 Benedetto XIV lo proclama beato.

1746 Lo stesso papa lo proclama santo, definendolo iniziatore di «una nuova scuola di carità».

1886 Leone XIII lo proclama, assieme a san Giovanni di Dio, patrono di tutti i malati e ospedali del mondo.

1930 Pio XI lo proclama, insieme a san Giovanni di Dio, protettore del personale ospedaliero.

1964 Paolo VI lo proclama patrono dell’Abruzzo.

1974 Paolo VI lo proclama patrono della sanità militare italiana.

La Consolazione

2010-05-04T16:03:00.003+02:00

Se accanto a te c'è qualcuno che soffre, piangi con lui.

Se c'è qualcuno che è felice, ridi con lui. L'amore vede e guarda, ode e ascolta.

Amare è partecipare, completamente, con tutto l'essere ; chi ama scopre in se infinite risorse di consolazione e di compartecipazione.

Siamo angeli con un'ala sola: possiamo volare se ci teniamo abbracciati.

(Storie nel Deserto, Bruno Ferrero)

Camillo de Lellis......la sua storia 31

2010-05-03T06:49:00.001+02:00

Le Beatitudini di San Camillo

Beato chi impiegherà il talento che gli è stato affidato e lavorerà nella vigna del Signore con una vita d’abnegazione e di carità verso le membra sofferenti di Cristo!
Beato se spenderà per loro questo talento vivendo una vita buona e santa, carità ardente e misericordia!
Beato chi saprà riconoscere il gran dono della propria vocazione!
Beato chi ha scelto questa forma di vita!
Beato chi va nella vigna santa ch’è l’ospedale!
Beato chi ha un’occasione così buona di servire Dio al letto dei malati!
Beato chi gusterà di questo liquore del cielo: le opere di carità negli ospedali!
Beato chi ha ricevuto il dono grande della carità verso gl’infermi ed è sicuro di guadagnare il paradiso!
Beato chi avrà zelo per la sua santa “missione”!
Beato chi consumerà la sua vita in questo Santo servizio, con le mani dentro la pasta della carità!
Beato chi morirà per i poveri di N. Signore Gesù Cristo, perché andrà a goderlo eternamente!
Beato chi può essere accompagnato al tribunale di Dio da una lagrima, da un sospiro, da una benedizione di questi poverelli infermi!

Cose da nulla. Ma cose che lui si portava dentro, lui, un pover'uomo che da santo, aveva goduto di tutta quella felicità, di quella saggezza, di quella poesia, di quelle beatitudini. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

Io, Francesco ed Assisi

2010-04-29T15:44:00.001+02:00

.....Il Crocifisso che parlò a Francesco.........

Veduta di Assisi da Rivotorto

San Damiano....dove il crocifisso parlò a Francesco e dove egli compose il "Cantico delle creature"

Basilica di San Francesco

Basilica di Santa Chiara.Qui si trova il famoso crocifisso venerato da san Francesco in S. Damiano e nella cripta si conserva il corpo di S. Chiara

Corpo di Santa Chiara

La Porziuncola. La piccola Chiesa dove Francesco cominciò nell'umiltà, proseguì con coraggio e felicemente concluse il suo cammino spirituale

EREMO DELLE CARCERI sorto dove Francesco si ritirava con i suoi compagni in contemplazione. E' un luogo di generazione spirituale. Il silenzio, la natura, il rivider la cella di Francesco possono aiutare a interrogarsi sulla preghiera ed il senso della vita

...camminare nei sentieri che circondano l'Eremo delle Carceri, sulle orme di Francesco, è lasciar parlare il SILENZIO della natura....che ci interroga sul posto che Dio occupa nella mia vita, su quanto mi lascio guidare da lui, su quanto mi lascio amare da lui, su ciò che gli altri si attendono da me.

foto di gruppo

Camillo de Lellis....la sua storia 30

2010-04-27T21:49:00.002+02:00

La sua lettera - testamento

Ormai non poteva neppur restare nella sua cara stanzolina in Santo Spirito. Ne aveva portata con se la chiave: pegno della sua "presenza" col cuore in quello ch'era stato il suo mondo. Piegato in due, si reggeva a fatica; fu allora che pensò di lasciare ai suoi religiosi, ai presenti e ai futuri, alcuni suoi ricordi in una lettera-testamento, eccone alcuni passaggi:

Mancherei al mio dovere se con ogni semplicità e rettitudine non dicessi quel che ho sentito e sento circa il nostro istituto, affinché tutti camminino con quella rettitudine e fedeltà che Dio vuole da noi per non sotterrare il talento così grande che il Signore ci ha lasciato nelle mani, in vista della vita e, poi della gloria eterna. La nostra fondazione è stata fatta per la gloria di Dio e per il bene delle anime e dei corpi del nostro prossimo: una fondazione tanto necessaria e tanto conforme al cristianesimo e alla dottrina di Cristo. Se ne parla ripetutamente nella S. Scrittura, e Nostro Signore ce ne ha dato l'esempio nella sua vita curando i malati e guarendo ogni sorta d'infermità.

Nessuno si stupisca che Dio abbia operato per mezzo mio ( anche se sono un peccatoraccio, ignorante, pieno di molti difetti, degno di mille infermi): per Dio, infatti, è maggior gloria che dal niente abbia fatto cose mirabili.

Occorre vegliare per non far deviare né alterare mai il nostro Istituto; esso esercita un'opera viva non solo negli ospedali ma anche nell'assistenza spirituale in ogni luogo, ed è una carità tanto gradita non solo a Dio ma anche al prossimo. Raccomandando anche di non occuparvi dell'anima degl'infermi senza occuparvi anche del corpo (l'intera persona umana)!

Sappiate che, se vogliamo perseverare nel servizio corporale e spirituale degl'infermi, dovremo con ogni esattezza e diligenza e con spirito vero mantenere la purezza della nostra povertà collettiva.

Voglio ricordarvi l'unione e la pace e concordia tra tutti i membri dell'Istituto e raccomandare anche a tutti la vera e perfetta osservanza dei singoli voti.

Esorto tutti a camminare per la strada dello spirito e della vera mortificazione se vogliamo essere quasi sicuri della nostra salvezza: infatti questo Istituto ha bisogno di membri decisi a fare la volontà di Dio e a tendere alla santità. Essi non solo faranno il bene proprio, ma daranno testimonianza alla Chiesa e a tutto il mondo, e nel mondo per mezzo loro si farà grande progresso.

Intanto esorto tutti, presenti e futuri a camminare in santa semplicità secondo quanto è stabilito dalla nostra regola (approvata dalla Santa Sede) e ad essere tutti fedelissimi suoi difensori. E infin, per quanto mi è concesso da Dio Nostro Signore e da parte sua, mando mille benedizioni a tutti i presenti e a tutti i futuri che lavoreranno in questo campo fino alla fine del mondo.

In questa lettera testamento (una firma tremula, ma chiara, nitida, inconfondibile) il suo cuore. Era il 10 luglio 1614: due soli giorni prima di dettare il suo testamento spirituale e solo quattro giorni prima della morte. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

Ti Auguro

2010-04-26T21:08:00.002+02:00

Ti auguro di avere sempre
qualcuno con cui dividere ogni cosa
Ti auguro di avere dei bei ricordi cui ritornare col pensiero nei momenti brutti
Ti auguro la gioia di trovare il regalo perfetto per qualcuno che ami
Ti auguro piccole, inaspettate felicità
Ti auguro la gioia di scorgere la faccia di qualcuno che si illumina nel vederti
Spero che tu abbia sempre spazio nella tua vita per un altro amico
Che tu possa sempre essere necessario a qualcuno
Il mio augurio per te
è che qualche volta -qualche volta soltanto-
anche se può sembrare una pazzia!
Tu possa permetterti la cosa che desideri ardentemente
Se potessi darti qualcosa………
porterei la tranquillità nel cuore della tua vita (Anonimo)

Mi piace pensarmi come.......

2010-04-26T00:14:00.002+02:00

Mi piace talvolta pensarmi come un bambino nelle tue braccia: le braccia di un Padre, fuori del comune, che hanno creato dal nulla il cielo e la terra.

Allora sento che nulla potrà mai mettere in pericolo la mia esistenza perché tu mi proteggi, tu mi difendi da ogni male, tu mi stringi a te perché io possa sentire in mezzo alle tempeste della vita, attraversando le regioni glaciali dell’odio e della violenza, il calore del tuo petto, il tuo alito di vita che mi trasmette un’energia nuova.

Mi piace immaginarmi come un bambino che affronta le strade della vita mettendo la sua mano, piccola mano d’uomo, nella tua grande mano. Tu conosci la via della vita, tu porti luce in mezzo a qualsiasi tenebra, tu sei come un fuoco che arde e riscalda.

Grazie, mio Dio, di questa mano che tendi verso di me perché io l’afferri e mi lasci guidare. (Anonimo)

Posa la tua mano sul mio capo

2010-04-19T17:16:00.003+02:00

Dacci pace con Te, o Dio
pace con gli uomini, pace con noi stessi
e liberaci dalla paura

O Signore,
Tu che sei al di sopra di noi,
Tu che sei anche in noi,
Tu che io non conosco, ma a cui appartengo,
Tu che io non comprendo,
ma che costruisci il mio destino, fa' che io segua fino in fondo
la via delle tue segnalazioni interiori
in amore e pazienza, in fedeltà e coraggio,
in rettitudine e umiltà, in quiete.

Fa' che io non disperi mai,
perché sono sotto la tua mano e in Te è ogni forza e bontà.
Nella tua mano, o Signore ogni ora ha senso e grazia.
elevatezza e pace e consistenza.

Dammi puri sensi per vederti, dammi umili sensi per udirti,
dammi sensi d'amore per servirti.
dammi sensi di fede perché io dimori saldo in Te.

O Signore, Tu che sei al di sopra di noi, Tu che sei anche in noi,
fa' che ognuno ti veda anche in me.

Dag Hammarskjold

Camillo de Lellis.....la sua storia 29

2010-04-15T14:15:00.001+02:00

Pratica - Teoria - Pratica

Camillo, quello che era stato cacciato da San Giacomo perché "inetto a far l'infermiere", era andato a scuola dunque per tutta la sua vita: dal primo incontro con l'infermità nell'ospedale - e aveva allora 21 anni - all'ultimo giorno - e ne aveva 64. Ormai aveva imparato. I malati erano stati i suoi veri insegnanti. Lui, attento ogni minimo particolare, aveva appreso tante cose , quasi per reazione alle situazioni sconcertanti della storia d'allora. Ora aveva imparato, e, pur sentendosi sempre un principiante, tuttavia aveva coscienza di tutto ciò che, a sue spese, la vita gli aveva insegnato. Occorreva dunque comunicare tutte queste cose ai suoi. Non che finora non lo avesse fatto; non solo aveva dato l'esempio facendosi accompagnare dai religiosi, giovani e meno giovani, sia in ospedale sia anche nell'assistenza a domicilio nei tempi più duri e più gravi di epidemie e pestilenze, quando le cose si imparavano per forza, volere o no; ma aveva anche consumato il suo tempo a insegnare. Le diverse regole da lui scritte lo stavano a comprovare: Camillo, quasi senza accorgersene, aveva steso degl'interessanti testi di studio: l'assistenza in ospedale fatta così, la persona umana doveva compresa secondo questa data psicologica, i corpi bisognava curarli in questo modo, le anime fossero rispettate in questa maniera.... L'ambiente ospedaliero era l'ambiente sacro in cui gl'infermi venivano a consumare la vita, a soffrire,a morire: un tempio, una vera casa di Dio, in cui occorreva entrare con rispetto. Però aggiungeva Camillo, quando la nausea per i cattivi odori della corsia erano eccessivi e ci si sentiva venir meno, si poteva masticare un pezzetto d'aglio o una scorzetta di cedro, o, in casi disperati, ricorrere ad un goccetto di vino: bisognava pure permettere alle energie di non crollare. Aveva dato l'esempio ai suoi. Aveva insegnato anche come trattare col personale dell'ospedale: con gli inservienti, con gl'infermieri, coi medici, con gli amministratori. Aveva suggerito come trattenersi con loro per incoraggiarli a far meglio il proprio dovere, come rispettare le responsabilità di tutti, come assumere le responsabilità proprie senza cederle agli altri e facendole rispettare. Aveva dato esempio di creatività e d'iniziativa, di senso di responsabilità, giustizia, consapevolezza nella dignità del proprio lavoro nell'ospedale, in mezzo agli altri, insieme a loro e come loro. Aveva parlato.

Aveva scritto; regole precise e dettagliate, raccomandazioni appassionate. Esortazioni vive e minuziose. Ma mancava qualche cosa ai suoi: quel qualcosa che non gli era possibile fare nell'ospedale dove c'erano altri direttori e padroni e lui era e voleva essere solamente un servitore: e un servitore gratuito (anzi, quanti debiti, quanti, fino alla fine!). Mancava una scuola per infermieri! Ma tra i suoi, poteva pur crearla, specialmente tra i suoi giovani. Aveva avuto quella famosa luce dall'alto, nel 1595 circa gli studi: studi che non dovevano mai essere fine a se stessi, neppure quelli di teologia. Ora, ecco l'idea d'una scuola per i Ministri degl'Infermi: d'una scuola teorico pratica. Ci pensò. Ci pensò. Pregò ( perché le cose un santo le vede in preghiera). Decise. Cominciò cosi a radunare i suoi giovani in un locale e li istruiva. Riflessioni e scambio di pensiero sull'assistenza. E tirocinio pratico: uno dei giovani, a letto, rassegnato ad essere tormentato dagli altri, ancora molto novizi nell'arte dell'assistenza concreta: e chi lo spogliava, chi lo lavava e lo sollevava, chi tentava di imboccarlo e gli riordinava i cuscini o gli porgeva una pozione, chi... e cosi via! Tutti ci passavano a turno: teoria e pratica. E' in questo modo che si assimilano le cose e poi si possono ripetere in ospedale ai malati. Bisognava anche imparare come assistere i moribondi: non solo come aiutarli nelle ultime sofferenze, ma soprattutto come avvicinarli a Dio prima che l'incontrassero. Per questo, nelle sue "conferenze sulle necessità degl'infermi", Camillo aggiungeva sempre qualcosa di molto profondo sulle necessità dei morenti: prima che questi perdessero l'uso dei sensi, i Ministri degl'Infermi dovevano persuadere ciascuno - tenuto conto delle sue reali condizioni - a rinnovare le "proteste" di fede suggerite dalla Chiesa. Non parlar molto, non suggerire pensieri alti e speculativi, ma spendere parte del tempo in preghiera suggerendo al morente minime giaculatorie, semplici elevazioni, sentimenti di contrizione, di fermo proposito di non peccare più, di perseveranza nella fede cattolica, di speranza nella misericordia divina, di pazienza nel patire, di consolazione pensando alla gloria del paradiso; e soprattutto il ricordo della passione del Redentore! Il bacio al crocifisso veniva spesso a coronare questo colloquio tra infermo e Ministro degl'infermi, o meglio tra morente e Dio. Naturalmente per il giovane "allievo" tutto era da imparare; quindi, teoria e pratica! Un novizio fungeva da....morente e un altro gli suggeriva parole di fede o gli raccomandava l'anima a dio, inventando anche le giaculatorie più adatte. Questa era la scuola di Camillo. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

Camillo de Lellis....la sua storia 28

2010-04-12T23:23:00.002+02:00

1613: "...per servire con ogni perfezione...." [seconda parte]

Un'attenzione speciale per i più gravi anche perché l'assistenza spirituale non manchi mai: i malati siano preparati a ricevere i sacramenti nel modo più conveniente, ma soprattutto siano assistiti momento per momento con parole idonee, serene, piene di fede e di speranza - era questa la sua esperienza personale, quando vegliava in ospedale: prendeva nota, a sera, di chi intendeva comunicarsi, lo vegliava qualche momento prima dell'ora, lo confortava, lo preparava, l'invitava alla contrizione e alla fiducia, l'aiutava poi a inghiottire l'ostia, e, infine, a ringraziare Dio cosi buono!-. Non c'è particolare dell'assistenza che sfugga, neanche i suggerimenti più concreti, più pratici, quelli che potrebbero parere più ovvi: si renda meno penoso per un malato lavarsi offrendogli dell'acqua tiepida; quando uno non si sente davvero di cibarsi all'ora fissata, gli si tenga qualcosa in caldo per più tardi - la "minestra per i tardanti", dicono le "regole" -, si lasci sotto chiave il vitto dei malati per timore che non..... sparisca e non resti più nulla per chi ne avrà poi bisogno; si aiutino i più gravi a cibarsi prima che il cibo si freddi e diventi immangiabile.... Fu l'ultima riforma di Camillo in ospedale. Ma anche all'interno dell'Ordine c'era in moto, per l'influenza di Camillo, tutt'una riforma nell'assistenza ai religiosi infermi: ne fanno fede le "regole particolari" decise nel 5° Capitolo Generale a cui Camillo partecipò attivamente anche se le sue condizioni fisiche erano davvero penose. Per esempio: le cose per i religiosi malati siano di qualità buona e si comprino senza tardare anche se sono costose; il cibo si presenti loro in modo che stuzzichi l'appetito; i letti siano ben rifatti, le camere davvero linde e rallegrate con ramoscelli o altre cose simili. I religiosi infermi vengano rasserenati con parole spirituali e liete e con qualche lettura, i medicinali siano sempre freschi; gli oggetti del malato contagioso, tenuti in disparte. Inoltre i convalescenti non si alzino prima del tempo, e chi si aggrava sia sempre assistito spiritualmente.

Comprensione e solidarietà: i religiosi infermi, anziani, stanchi o avviliti, dovevano essere presenti a tutti e, a loro volta, aperti a tutti: così la comunione fraterna avrebbe aiutato ciascun Ministro degl'Infermi a vivere fino in fondo la propria offerta e a muovere incontro a Cristo nell'amore e nella speranza: il vincolo reciproco si sarebbe protratto oltre la morte. Camillo aveva terminato la sua riforma e stava per chiudere la propria parentesi terrena: lunga, non lunghissima, ma così piena, così intensa, così combattuta, cosi tormentata e irrequieta nei primi ventinove anni, e così dolorosa e insonne e insieme cosi in pace, nel profondo, negli ultimi trentacinque! "Sto debolissimo" aveva scritto il 9 novembre 1613. Aveva anche aggiunto: "Vorrei, se piacesse al Signore, un po' di salute per servirlo!". Ora a Roma, nella sua stanzolina di Santo Spirito, continuava a vivere "terribilmente" il suo tramonto. Ma l'animo continuava ad essere pieno di poesia - la più strana delle poesie - e in cuore gli cantavano le beatitudini: le sue beatitudini! (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

Raduno Formandi-Formatori........ Italian Province

2010-04-11T17:53:00.002+02:00

I giorni 8-10 Aprile ho avuto l'opportunità di partecipare all'incontro che si è svolto nella casa della provincia Siculo-Napoletana che si trova a San Giorgio a Cremano (NA). Sono stato invitato a tenere una riflessione sulla Vita Fraterna ai nostri giovani in formazione; la mia riflessione ha avuto come punto di riferimento il documento Vita Fraterna in Comunità, ma anche il cammino mio personale di vita Fraterna. Ho voluto soprattutto approfondire la seconda parte del documento che porta come Titolo "La Comunità Religiosa luogo dove si diventa Fratelli", presentando quegli aspetti che possono aiutarci a rendere concreta la vita fraterna, le sfide che si possono incontrare, i frutti di una vita fraterna..... aspetti questi che ci aiutano poi nel nostro ministero, nelle scelte pratiche di come essere testimoni della nostra consacrazione.

Sono stati questi giorni per me belli, perché non solo ho potuto conoscere giovani che vogliono entrare nel nostro Ordine per consacrarsi al servizio dei malati, ma soprattutto perché mi sono incontrato, dopo 7 mesi, con i miei ex novizi ricordando con allegria il cammino fatto, i vari momenti del nostro anno trascorso insieme in quel di Mottinello (VI).

Come è bello e soave che i fratelli vivano insieme (dal salmo 132)

Foto di gruppo dei partecipanti

prima della conferenza......ultimi sguardi al tema

con gli ex Novizi

Napoli by Night

Camillo de Lellis......la sua storia 27

2010-04-07T18:01:00.001+02:00

1613: "...per servire con ogni perfezione...."

Camillo continuò ad essere contestatore e contestato. Continuò a soffrire nel profondo, sempre ansioso che si potesse trovare il modo di meglio servire gl'infermi: servirli con ogni perfezione. E non solamente negli ospedali, che, nella loro vastità, gli apparivano oggi come un piccolo mare Mediterraneo, ma soprattutto nelle case per la città, ch'erano per lui un immenso oceano: negli ospedali, bene o male, ci sono molti riuniti a cui attendere più agevolmente; mentre, come raggiungere tutti i morenti, tutti gli infermi, gli anziani, i poveri, i disgraziati nelle loro case? come moltiplicarsi in modo da penetrare dappertutto? come far fronte a tutto? Era preoccupato, per esempio, per i convalescenti: sentiva com'era del tutto ingiusto e arbitrario che venissero dimessi l'indomani che la febbre era cessata - per trovare un letto per altri, s'intende -; se i poverini non erano guariti, tornando alla loro zappa, ricadevano malati. Ma i posti mancavano. Come mancava l'assistenza; spesso si portava lui a casa alcuni convalescenti, ma non cosi si poteva risolvere il problema. La croce rossa di Camillo era giunta ora anche sui campi di battaglia: alcuni religiosi avevano accompagnato le truppe in Ungheria dove si combatteva: Camillo, pur desiderando (nostalgia d'altri tempi?!), non aveva potuto essere del gruppo, ma era preoccupato di diverse cose: per esempio, come organizzare un'ambulanza da campo - lui se ne intendeva di situazioni d'emergenza - e come offrire i primissimi soccorsi ai feriti.

Poi gli giunse una notizia che tre dei suoi erano caduti assistendo i soldati...e fu un dolore. Camillo intanto continuava a prendere nota d'ogni cosa che gli passava per la mente, come d'ogni esperienza sua o altrui: nel domani anche da una piccola nota d'oggi sarebbe forse scaturita un'idea. Tutto, infatti, gli tornò utile nel 1613, nello stendere delle regole: le "Regole seguite dai Fratelli dell'Ordine nell'Ospedale Maggiore di Milano, per servire con ogni perfezione i poveri infermi": divise in sette capitoli. C'erano direttive per tutti - e ognuna rispecchiava qualche realtà concreta -: per i fratelli che, nella notte, facevano il primo turno e per quelli che entravano in servizio nel secondo turno; per il religioso infermiere-capo e per il sotto-infermiere-corporale; ed anche per chi era addetto all'assistenza spirituale e per il suo aiutante. C'era condensata tutta la precedente riforma di Camillo: le grandi e le piccole cose a lui care, le sue grandi e piccole invenzioni: invenzioni che, a quanto pare, erano state adottate nell'Ordine da tutti, dato che lui ormai non era più superiore generale e non poteva più imporre niente - come aveva fatto tante volte suscitando le note reazioni -, ma poteva solamente proporre, esortando, anche tentando di persuadere. Ma le sue invenzioni erano state così assimilate dall'Ordine che ora le "regole" venivano firmate dal nuovo superiore generale. E neppure più occorreva che si parlasse di affetto materno, d'umiltà, di carità, perché ormai erano regole diventate di dominio pubblico: e la riforma poteva tanto più essere accettata quanto meno avesse avuto un'impronta religiosa - la storia si ripete ancora una volta!

D'altra parte a Camillo importava soprattutto, anzi unicamente, che la riforma prendesse radici. Il resto gli era secondario. La sua persona, poi, non gl'importava per nulla che figurasse, anzi! Le nuove regole (saranno le ultime varate mentre Camillo è vivo) sottolineano i punti fondamentali dell'assistenza ospedaliera: la sollecitudine per trovare un letto per i nuovi entrati senza farli tanto aspettare ( la storia, benedetta storia, si ripete anche oggi!) e l'attenzione nell'ascoltar da loro, come da uno già entrato a far parte della famiglia, la storia dolorosa della malattia e il suo evolversi: una sorta d'odierna anamnesi. E la pulizia delle corsie e quella personale del letto e d'ogni malato, il cambio della biancheria, le coperte, lo scaldino....La pulizia anche della bocca ( le "regole" insistono su questo particolare: non possiamo non ricordare Camillo che, agl'inizi del suo ministero, aveva inventato una sorta di spazzolino da denti: uno stecchetto ricoperto da un pezzettino di tela, che usava appunto per ripulire denti, bocca, lingua!). E poi le preoccupazioni delle diete da sottoporre ai medici - non si trascuri neppure il "riferimento", ossia uno spuntino per i malati di diarrea, quando la febbre va calando seguita da sfinitezza-. Tutto deve far capo all'infermiere incaricato che dev'essere al corrente di quanto accade nella corsia: per cui ogni infermiere deve tener nota anche dei più piccoli particolari degl'infermi a lui affidati. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI) [continua]

Camillo de Lellis....la sua storia 26

2010-03-27T12:37:00.001+01:00

E si mise a scrivere

Camillo non avrebbe mai sospettato che un giorno si sarebbe messo a scrivere per portar avanti, quasi suo malgrado, la riforma. Ma capitò proprio cosi. Non che non prendesse mai in mano la penna, tutt'altro; spesso, durante le sue scorribande frequenti e le sue brevi soste, si era trovato a scrivere lettere d'ogni tipo: al maestro dei novizi o ai novizi stessi, a qualche benefattore o parente, o anche a un cardinale, ai direttori d'un ospedale, ai signori d'un comune, a una suora, a una benefattrice a cui concedeva il diploma di partecipazione ai valori spirituali dell' Ordine.....Ma quasi sempre aveva scritto per raccomandare un cammino di santità, l'attenzione a Dio, la fedeltà alle regole: erano lettere dettate o più spesso lettere autografate, in un italiano dell'epoca, certo non elegante e spesso non chiaro: lunghi periodi senza punteggiatura, errori di sintassi e di grammatica....Ma il suo pensiero l'aveva sempre detto senza preoccuparsi se dalle sue lettere appariva ch'egli non era un omo colto e ch'era rimasto addirittura ignorante. Ciò che importava era dire il proprio pensiero, ed egli lo diceva, altroché! Ora, però, si accinge a scrivere per una potente forza interiore in difesa dei suoi malati. Ha preso l' Ospedale di Santo Spirito come suo dimora, e da qui scrive ripetutamente incoraggiando, sostenendo, raccomandando la carità: una parolina gli sfugge sempre, anche due sole righe. A volte invece, si mette a tavolino a lungo. Per esempio, durante un suo viaggio a Milano e poi a Genova, è restato colpito da nuove necessità degl'infermi ricoverati alla Ca' Granda. Nascono così alcune lettere al superiore di Milano e al capo infermiere. Camillo insiste su precedenti raccomandazioni, sull'urgenza di date richieste ai dirigenti della Ca' Granda: piccole cose, forse, ma molto importanti, dato che proprio di piccole cose è spesso fatta l'assistenza agl'infermi. Padre Sorrentino, il Superiore, e Fratel Nofri, il capo infermiere, avevano comunque già provveduto. Così, nel dicembre 1608, Camillo scrive tra l'altro al superiore:

"...Sono contento che si siano messe le "cariole" (ossia i letti colanti). desidero che lei insista col priore dell'ospedale perché faccia fare le vestaglie che mancano. Egli me l'ha promesso, perché ora è il tempo in cui i poveri infermi ne hanno più bisogno. Egli mi promise anche di far fare le lenzuola; lei gli ricordi che voglia far dare 15 o 30 camicie per crociera, perché i guardarobieri della corsia le tengano per gli infermi poverelli che vengono nudi e per quelli che portano qualche straccio pieno di pidocchi. Questo è molto necessario sia per le necessità dei poveri - perché non restino nudi mentre mangiano o quando vanno ai servizi - , sia perché, tenendo quegli stracci, non riempiano di pidocchi i letti, sia anche per motivo di dignità, perché non si vedano in giro uomini nudi. Per questo non occorra che i Governatori dell'ospedale spendano soldi: infatti in guardaroba ci sono cento vestaglie e camicie dei morti, e anche in seguito continuamente ce ne saranno. Consegnatele ai guardarobieri che hanno in custodia anche altre cose, così non si perderanno: I guardarobieri, però, non le tengano chiuse in guardaroba, ma le distribuiscano, e quando un infermo se ne va dall'ospedale, la vestaglia e le camicie vengano restituite, e quando uno muore vengano ritirate. Si prenda nota di quelli a cui questi indumenti vengono dati, perché non si perdano. Per carità, non manchi d'invitare il Priore a provvedere subito, perché, come ho detto, le camicie ci sono e il Priore mi espresse la sua intenzione di distribuirle........"

Una lettera di Camillo al Fratel Nofri, nel gennaio 1609, gli ricorda l'importanza anche dell'assistenza spirituale.

"Il Signore sia lodato e servito per mezzo di questi poverelli, membri di Cristo. Fratello mio, attendete alla cura di questi poverelli con ogni diligenza, e dal canto vostro fate che non manchi loro niente nelle cose sia spirituali sia corporali, di giorno e di notte. Procurate che i fratelli facciano il loro dovere, in particolare che non trascurino l'amministrazione dei sacramenti e la preghiera per i morenti".

Forse non occorre trascrivere altri brani di lettere: In questi c'è tutto Camillo; c'è la sua fede, la sua carità. Ci sono i principi di fondo della sua riforma: assistenza ai corpi e alle anime, all'intera persona umana. I poveri e Dio: inseparabili. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

Camillo de Lellis.....la sua storia 25

2010-03-20T08:27:00.001+01:00

Giù dal monte, come un torrente senz'argini [seconda parte]

Già precedentemente, nel 1607, quando il suo generalato era agli sgoccioli, Camillo aveva steso una sua "Nota di cose da osservare dai Ministri degl'Infermi, nel fare la guardia in ospedale": venticinque nuove regole con cui i religiosi avrebbero potuto organizzare l'assistenza nei vari ospedali in cui prestavano servizio. Questa "nota" diceva tra l'altro che nelle varie corsie uno dei religiosi di guardia avrebbe assunto le mansioni di caposala responsabile e a lui sarebbe spettato affidare agli altri religiosi compiti e mansioni. Niente pigrizia durante le ore di guardia, niente pisolini, niente riunioni nella stanzetta per il personale. Ciascuno al suo posto accanto agl'infermi, servendo con ogni mitezza ed umiltà, evitando d'alzare la voce, recandosi ripetutamente dai più gravi. Troppo stanco, uno? Poteva mettersi a sedere, ma senza mai abbandonare la corsia. Alla fine del turno, render conto di tutto al caposala e questi al medico durante la visita. Poi, ritirarsi in silenzio, per lasciar il posto alla nuova "guardia" a cui spettava cambiare i malati, aiutandosi l'uno l'altro in modo che, se un infermo avesse chiamato, non dovesse attendere; e badare che, nel tempo in cui i letti venivano ordinati, i malati non prendessero freddo - una vestaglia o una coperta e zoccoli ai piedi - e non si mancasse d'aiutare quelli che facevano fatica ad alzarsi, e si prendessero tra le braccia e più gravi.....Poi, sostituire i materassi bagnati e rimettere ognuno a letto, dopo aver provveduto a scaldarlo.

Forse Camillo ricordava i primi suoi infermi di San Giacomo, quelli che restavano senza mangiare se qualcuno non li imboccava....Invece: attenti, i fratelli, all'ora della refezione, attenti a ognuno: che i malati mangiassero a sufficienza, ma non al di là delle direttive dei sanitari (da tempo, Camillo aveva deciso che i febbricitanti, prima di mangiare, venissero visitati dal medico). Secondo la "nota" di Camillo, l'assistenza più attenta spettava ai morenti. Se ad ogni malato occorreva rivolgere qualche parola spirituale, al moribondo l'assistenza doveva essere continua: l'infermiere non l'avrebbe abbandonato se non per qualche chiamata urgente e rapida, ma gli sarebbe rimasto vicino fino alla fine cosi che potesse ricevere cosciente l'unzione degl'infermi e gli potesse essere raccomandata l'anima mentre era ancora lucido. La "nota" ricordava in particolare che essi, i Ministri degli Infermi, erano religiosi: perciò ogni "guardia" doveva avere inizio con la preghiera e ogni servizio doveva essere reso come omaggio a Dio per il bene anche dell'anima propria. Venticinque nuove regole; non si parlava, in esse, di "servizio completo". Camillo, superiore generale, alla vigilia della sua rinuncia al generalato, aveva solo presentato ai suoi religiosi uno stupendo piano di riforma. Una realtà oggi acquisita (anche se, forse, non andata molto oltre!), ma allora segnava davvero la più grandiosa trasformazione dell'assistenza ospedaliera, quale nasceva dal cuore fremente d'un uomo come Camillo. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

Ho fatto te

2010-03-18T22:59:00.002+01:00

Per la strada vidi una ragazzina che tremava di freddo.
Aveva un vestitino leggero e ben poca speranza in un pasto decente.
Mi arrabbiai e dissi a Dio:
"Perché permetti questo? Perché non fai qualcosa?"
Per un po' Dio non disse niente.
Poi improvvisamente, quella notte mi rispose:

"Certo che ho fatto qualcosa. Ho fatto te".

(da: "Il Canto degli Uccelli" di Anthony De Mello - Ed. Paoline)

Camillo de Lellis.....la sua storia 24

2010-03-17T22:12:00.001+01:00

Giù dal monte, come un torrente senz'argini [prima parte]

Però, in verità, viveva un po' dappertutto. Non aveva rinunciato - anche per incarico dei nuovi superiori che non potevano e non volevano soffocarlo - a far visite alle diverse fondazioni dei Ministri degli Infermi, e cavallo stivali cappellaccio sbiadito erano all'ordine del giorno. Se viaggiare lo stancava, malato com'era ormai, però non gli spiaceva davvero: era un modo d'aver contatto con tante realtà ospedaliere d'Italia e di cogliere situazioni a cui porre rimedio, iniziative da avviare, riforme da tentare, tutt'una formazione da dare ai suoi religiosi perché diventassero esperti nell'assistenza e facessero un più grande bene. Gli studi non miravano forse a questo? E quindi anche degli studi specializzati: qualcosa che avrebbe precorso le attuali nostre scuole per infermieri. Poi a Roma, nel suo Santo Spirito, a Napoli, a Genova.... A Genova c'era Barbara, c'era Leonora, c'erano altre giovani inservienti alle prese per la prima volta con l'ospedale. Barbara aveva una paura matta che la vita continua e faticosa nel Pammatone avrebbe finito col piegare le sue energie: sempre cattivi odori, sempre fatiche grosse... E Leonora aveva addirittura deciso di lasciare l'ospedale, perché non ce la faceva più; esse, con alcune altre, si occupavano delle bende e delle filacce per medicare la piaga di Camillo divenuta purulenta e profonda tanto che si scorgevano le ossa corrose dal male; e questa loro mansione le portava ad avvicinare quotidianamente il santo ed anche a intuire i valori e ad aprirgli il proprio animo. Appunto a Barbara egli disse faceto che i peccati fanno maggior puzza degli ospedali, e a Leonora raccomandò di non lasciare il Pammotone, ma, magari cacciata dalla porta, rientrasse dalla finestra; infatti: "sarà domandato un giorno stretto conto a chi, chiamato da Dio alla cura degl'infermi, non avrà proseguito in questa vocazione" (Camillo sapeva che la donna è più propensa dell'uomo all'assistenza con l'amore d'una madre tenerissima che abbia il figlio infermo!). Ora a Milano. E qui Camillo riuscì a rendersi..... insopportabile nella Ca' Granda, ma nessuno osò protestare né mandarlo via perché la ragione l'aveva lui: l'ospedale dev'essere umanizzato a servizio dei malati.

Inventò dunque alcune novità, da par suo, secondo l'antica esperienza in San Giacomo e in Santo Spirito, con la differenza che alla Ca' Granda le cose andavano peggio: c'era penuria di tutto, specialmente di biancheria, di lenzuola. Il vitto, poi, era uno schifo: carne dura, mal cotta, mal presentata, vino che sapeva d'acqua. Egli si fece comprare una paletta di ferro per raschiare il pavimento dove lo sporco era diventato una crosta. Non smise di protestare coi cuochi perché il cibo migliorasse; d'altra parte lui stesso aveva imparato a rammendar le coperte, a ricucire le lenzuola..... Si lasciò tranquillamente soprannominare "sfrutta guardaroba", continuando imperterrito a reclamare biancheria he gli occorreva. Tutte esperienze che Camillo annotava per comunicarle ai suoi e coinvolgere poi, se fosse stato possibile, anche l'intero personale dei diversi ospedali. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI) [ continua]

INVICTUS..... INVINCIBILE

2010-03-13T18:20:00.001+01:00

During Mandela's 27 years of political imprisonment (9000 days) his daily source of inspiration was a poem called "Invictus." William Henley, the English poet wrote Invictus in 1875 from his hospital bed after his leg was amputated in his lifelong battle against tuberculosis of the bone. Invictus means "Invincible" in Latin:

Out of the night that covers me,
Black as the pit from pole to pole,
I thank whatever gods may be
For my unconquerable soul.
In the fell clutch of circumstance
I have not winced nor cried aloud.
Under the bludgeonings of chance
My head is bloody, but unbowed
Beyond this place of wrath and tears
Looms but the Horror of the shade
And yet the menace of the years
Finds and shall find me unafraid.
It matters not how strait the gate,
How charged with punishments the scroll,
I am the master of my fate:
I am the captain of my soul.

Sogno e realtà

2010-03-08T06:54:00.001+01:00

Com'è cieco colui che immagina
e progetta qualcosa
fino ai più realistici dettagli.
e quando non riesce a darne conto interamente
con misure superficiali e prove verbali,
crede che la sua idea
e la sua fantasia siano vanità!
Se invece riflettesse con sincerità,
si convincerebbe che la sua idea è reale
tanto quanto l'uccello in volo,
solo che non è ancora cristallizzata;
e capirà che l'idea è un segmento
di conoscenza
ancora inesplicabile in cifre e parole,
poiché troppo alta e troppo vasta
per essere imprigionata
nel momento presente;
ancora troppo profondamente immersa
nello spirituale
per piegarsi al reale.
Kahlil Gibran "A treasury of Kahlil Gibran"

Il Segreto della Felicità

2010-03-04T15:17:00.002+01:00

Un mercante, una volta, mandò il figlio ad apprendere il segreto della felicità dal più saggio di tutti gli uomini. Il ragazzo vagò per quaranta giorni nel deserto, finché giunse a un meraviglioso castello in cima a una montagna. Là viveva il Saggio che il ragazzo cercava. Invece di trovare un sant'uomo, però, il nostro eroe entrò in una sala dove regnava un'attività frenetica: mercanti che entravano e uscivano, ovunque gruppetti che parlavano, una orchestrina che suonava dolci melodie. E c'era una tavola imbandita con i più deliziosi piatti di quella regione del mondo. Il Saggio parlava con tutti, e il ragazzo dovette attendere due ore prima che arrivasse il suo turno per essere ricevuto.
Il Saggio ascoltò attentamente il motivo della visita, ma disse al ragazzo che in quel momento non aveva tempo per spiegargli il segreto della felicità. Gli suggerì di fare un giro per il palazzo e di tornare dopo due ore. Nel frattempo, voglio chiederti un favore, concluse il Saggio, consegnandogli un cucchiaino da tè su cui versò due gocce d'olio. Mentre cammini, porta questo cucchiaino senza versare l'olio. Il ragazzo cominciò a salire e scendere le scalinate del palazzo, sempre tenendo gli occhi fissi sul cucchiaino. In capo a due ore, ritornò al cospetto del Saggio. Allora, gli domandò questi, hai visto gli arazzi della Persia che si trovano nella mia sala da pranzo? Hai visto i giardini che il Maestro dei Giardinieri ha impiegato dieci anni a creare? Hai notato le belle pergamene della mia biblioteca?' Il ragazzo, vergognandosi, confessò di non avere visto niente. La sua unica preoccupazione era stata quella di non versare le gocce d'olio che il Saggio gli aveva affidato.
Ebbene, allora torna indietro e guarda le meraviglie del mio mondo, disse il Saggio. Non puoi fidarti di un uomo se non conosci la sua casa. Tranquillizzato, il ragazzo prese il cucchiaino e di nuovo si mise a passeggiare per il palazzo, questa volta osservando tutte le opere d'arte appese al soffitto e alle pareti. Notò i giardini, le montagne circostanti, la delicatezza dei fiori, la raffinatezza con cui ogni opera d'arte disposta al proprio posto. Di ritorno al cospetto del Saggio, riferì particolareggiatamente su tutto quello che aveva visto. Ma dove sono le due gocce d'olio che ti ho affidato? domandò il Saggio. Guardando il cucchiaino, il ragazzo si accorse di averle versate.
Ebbene, questo è l'unico consiglio che ho da darti, concluse il più Saggio dei saggi. Il segreto della felicità consiste nel guardare tutte le meraviglie del mondo senza dimenticare le due gocce d'olio nel cucchiaino."

(Paulo Coelho, da L'Alchimista - Bompiani)

Camillo de Lellis......la sua storia 23

2010-02-24T06:54:00.001+01:00

I Padri del Bel Morire

Ora che era veramente contento: "sotto il soavissimo giogo dell'obbedienza", aveva detto; e non erano parole, anche se la potenza del suo amore per gl'infermi, la forza della sua fede che lo portava a vedere in ognuno il Signore, erano tali che Camillo, come un torrente, precipitando dal monte....rompeva gli argini. Ora viveva in ospedale; ma qui, tutti lo stimavano e questo gli era duro. Avrebbe preferito servire dove nessuno lo conosceva: zitto zitto, in silenzio, annegato nel servizio ai malati! Spesso si tuffava in quell'immenso oceano ch'era l'assistenza privata; l'intuizione era andata via via approfondendosi: nulla di più importante e delicato dell'assistenza nelle casupole dei poveri, alla periferia di Roma, nelle locande d'infama categoria dove spesso erano alloggiati i pellegrini. Ci si cadeva malati così facilmente e ci si moriva nel più completo anonimato. Questo poteva essere un boccone buono per lui anche senza rinunciare al suo Santo Spirito. Non pensava che la periferia era distante dal cuore della città dov'era situata la sua comunità della Maddalena e anche Santo Spirito; che le stradette erano buie, di notte, rischiarate appena dai lumini che ardevano dinanzi alle edicole della vergine per la costante devozione dei Romani; che i vicoli erano sassosi e impantanati solo se fosse caduta qualche goccia di pioggia. Il suo bastoncino e avanti, su per gli alti gradini di quelle scale povere, sgretolate, oscure, battendo più d'una volta il capo contro gli stipiti e il soffitto degli abbaini, troppo bassi per la sua statura enorme - anche se cominciava a curarsi....-. E la gamba impiagata? Su, avanti.

Di solito era accolto a braccia spalancate. Lui chiedeva immediatamente silenzio e preghiera: niente commenti e commiserazioni, niente parole inutili, niente lacrime. Ascoltare e tacere; consolare, non impaurire, far riflettere, non illudere né ingannare: la morte era una cosa troppo grave e troppo sacra per Camillo, e il morente aveva pur il diritto di spirare in pace. Camillo non parlava mai a lungo neanche delle cose di Dio: la sua psicologia glielo suggeriva. Qualche volta si valeva d'un suo libricino: "Modo d'aiutare a ben morire": erano cose brevi, semplici giaculatorie inventate e raccolte da lui ad uso dei suoi Ministri degli Infermi. Rispetto, innanzitutto, per la libertà delle coscienze; rispetto per quell'ora grave e decisiva, per il rapporto tra Dio e l'uomo che moriva. E i sacramenti? Si, ma non sono tutto, non risolvono tutto. Camillo lo sapeva bene: è l'uomo che va preparato a ricevere i sacramenti, a desiderarli, ma soprattutto a incontrare Dio. Camillo cercava di aiutare il morente a ritrovare la fede ed anche a esprimerla in qualche modo, mediante quelle che lui chiamava " le proteste" di fede. Erano fonte di conforto per il morente stesso ed anche per la famiglia che si raccoglieva attorno a lui e partecipava all'atto di fede ripetuto con parole semplicissime: a quella speranza espressa come un semplice anelito verso Dio, come offerta a Dio della propria vita. E la pace entrava in questi ambienti dolorosi dove spesso si bestemmiava; poi, nel quartiere, si spargeva la voce di quell'ora di conforto offerta da quel gigante. Ed anche altri lo chiamavano. Perché lui un po' di bontà l'aveva per tutti, una parola di fiducia per tutti, un'attenzione per tutti, un fiato di speranza per tutti. E non solo lui ma anche i suoi.

Li soprannominarono i Padri del Bel Morire! (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

Camillo de Lellis.....la sua storia 22

2010-02-23T15:13:00.001+01:00

L'idea più utopica: il "servizio completo" [seconda parte]

Ne esce vinto: Non ha il diritto di buttare allo sbaraglio i suoi religiosi. Così, in modo burrascoso, nel 1596 si chiude il primo periodo del suo governo: un governo assoluto ma sereno: armonia, generosità, slancio, dono di sé da parte di tutti l'avevano caratterizzato. Seguirà un secondo periodo di governo di Camillo, rieletto superiore generale. Il "servizio completo" continuerà ad essere motivo di tempesta nell'Ordine; anche il Papa ne era inquieto, pur apprezzando la carità di Camillo. Ma Camillo continuava ad essere accecato dalla sua carità, oppresso dalla più profonda angoscia, nel dubbio persistente che i suoi si rifiutassero a quel tipo di servizio perché rifuggivano il dono di sé. E non si accorgeva che i suoi, proprio quelli che non accoglievano le sue proposte utopiche, non esitavano a dare la vita accanto ai malati, anche ai contagiosi, gli si offrivano generosamente per qualunque tipo d'assistenza, anche la più umile penosa pericolosa, negli ospedali o a domicilio o presso i carcerati o anche fra i galeotti. Ancora una reazione violenta di Camillo: ebbene, se i suoi si rifiutavano al "servizio completo", lui avrebbe proibito che si dessero agli studi: a quegli studi che, pure, erano stati per lui una luce dall'alto! Un dilemma che non reggeva, non aveva motivi sufficienti e sgomentò tutti....ma non sminuì l'affetto profondo che ognuno nutriva per il fondatore: amato, venerato, ma inevitabilmente solo nella sua angoscia.

Ci voleva un uomo come Padre Biagio Oppertis per ricondurre la serenità. Inventò un accordo, una "formula concordata": i Ministri degli Infermi avrebbero accettato il "servizio completo" ad eccezione dei servizi di vero facchinaggio che non avevano i malati come oggetto diretto o indiretto: servizi che, in breve, avrebbero sfiancato le energie senza giovare agli infermi. Così Padre Oppertis si faceva incontro al fondatore, e così il Papa Clemente VIII con la Bolla "Superna Disposizione" confermava la "formula concordata". La situazione - eravamo nel 1600 - si rasserenò. Qualcosa, però, continuava a covare nel profondo: una sorta di disagio intimo che Camillo non riusciva a superare del tutto. Ah, gl'infermi da servire ad ogni costo, in forza della vocazione confermata dal crocifisso, in forza del "si" risposto da ognuno liberamente nella professione..... Intanto l'Ordine si era ancora diffuso: Bologna, Firenze, Ferrara, Messina e Palermo, e Mantova, Viterbo, Bucchianico.... Dappertutto i "Padri della Crocella"erano a servizio dei malti. E poi a Chieti, a Borgonovo Valtidone vicino a Piacenza; e a Caltagirone, in Sicilia. Dunque: di nuovo ( ma non aveva mai smesso!) di nuovo a cavallo, cappello sul capo, mantello, stivaloni. L'Italia è lunga e da percorrere da cima a fondo in qualunque stagione, tanto più con una gamba rovinata, un'ernia sempre più dolorosa, altri acciacchi - le "misericordie di Dio", così le chiama - si moltiplicano in quest'uomo, ancora forte soprattutto per la forza della volontà e della giovinezza interiore, ma gravemente affaticato da tutte quelle migliaia di chilometri per terra e per mare ( e la stanchezza profonda di certe ore, diviso intimamente tra i suoi religiosi e i suoi infermi?).

Nel 1602 si radunava a Roma il 3° Capitolo Generale dell'Ordine: terminava così il secondo periodo di governo di Camillo: governo contrastato anche se sostanzialmente condiviso. venne rieletto. L'attendevano giorni ancora difficili. Camillo, vinto, resta vincitore: per primo, coerente con la propria utopia e con la propria santità, si getta a servizio dei poveri e ci consuma la vita. Travolge anche i suoi religiosi. Una sosta: la malattia lo costringe a fermarsi. Poi, di nuovo in cammino. Di nuovo annegato nella carità: inserviente. Poi, un'ultima decisione: rinuncia ad essere il superiore generale e si "annida" in ospedale. Siamo nel 1607. Ha premeditato ogni cosa, stavolta: rinunciare al generalato può significare per lui darsi in tutto e per tutto agli altri, consolare i poveri desolati (sono i processi per la canonizzazione che parlano così di lui), attendere agl'infermi, ai bisognosi, ai moribondi, anche ai carcerati. Gli altri? Gli altri lo seguiranno: perché sono gli esempi che contano. Dunque non più superiore, festeggia con una botticella di vin buono che custodiva da tempo proprio per quest'occasione.... poi sparisce nell'ospedale. Finalmente! Scrivono di lui, ma con certezza: "Camillo, al solito, si comporta terribilmente!". E' la sua vocazione di sempre, questa! (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

Il Mondo piange.........vorrei sapere il perché

2010-02-20T14:52:00.002+01:00

Nell'aria c'è qualcosa che come non so
Rende d'oro l'anima e cadono coriandoli
Di luce che scintillano per noi
Amore santo oh amore in me
Ma il mondo piange vorrei sapere perché
Il mondo piange vorrei capire perché Il mondo piange
Nell'aria c'è profumo di domenica
Nei giorni miei farfalle e malinconie
Che volano di pioggia in lacrime
Per noi, lo sai amore santo oh
Amore in me
Ma il mondo piange vorrei sapere perché
Il mondo piange vorrei capire capire perché Il mondo piange
Che suono fa Che bel suono fa
Uhh l'amore santo L'amore in me! Eh eh
Ma il mondo piange vorrei sapere perché
Il mondo piange vorrei sapere perché il mondo piange
Non capisco perché il mondo piange

Camillo de Lellis.....la sua storia 21

2010-02-19T15:02:00.001+01:00

L'idea più utopica: il "servizio completo" [prima parte]

Camillo aveva via via sperimentato tutti i servizi dell'ospedale: dall'inizio di Maestro di Casa a quello d'inserviente o di guardarobiere o d'infermiere in San Giacomo, ed ora a quello di inserviente in Santo Spirito. Santo Spirito aveva tutt'una sua organizzazione antica; in ogni mansione, Camillo aveva messo tutte le sue energie, la sua intelligenza, la sua passione, il suo amore; non era riuscito a rassegnarsi che i malati fossero serviti cosi malamente, così mediocremente, con così scarsa dedizione e attenzione. Ne aveva viste d'ogni genere nei vari ospedali d'Italia; era questo il suo cruccio: qui bisognava portare la sua riforma, ai più disgraziati, abbandonati, bisognosi. Anche se lui non avrebbe mai parlato di riforma sua, la riforma gli nasceva dal cuore là dove passava, e a lui pareva la cosa più naturale del mondo tentar di render ogni ospedale a misura umana. Ma un pensiero gli frullava da tempo nella mente: come sostituire tanta gente incompetente con uomini suoi, forse di non molto più preparati ma capaci d'amare e di servire per amore: buoni, sensibili, pieni di carità?

Era un pensiero che non poteva strapparsi dalla mente; così che, il giorno in cui - nel 1595 - il Venerabile Capitolo della Ca' Granda di Milano gli chiese sei Padri per l'assistenza spirituale ai malati dell'ospedale, la reazione di Camillo, improvvisa, fu di offrire non solamente sei Padri ma tutto il personale necessario: dagl'infermieri agl'inservienti e ai facchini: i suoi religiosi avrebbero potuto assistere gl'infermi nel modo migliore, anima e corpo, giorno e notte, proprio come si serve un signore e padrone amatissimo. L'ospedale ne sarebbe rimasto trasformato. Camillo ci pensò e la cosa gli parve magnifica; ci ripensò: sì sì, i suoi avrebbero sicuramente accettata con gioia una proposta così bella: un giorno e notte accanto agl'infermi in un servizio davvero completo. Ma Camillo in quel momento dimenticava che molti dei suoi - ed erano giovani! - sputavano sangue esausti nell'assistenza ai malati! Non pensava che avrebbe imposto un facchinaggio tale da sottrarre al servizio diretto agl'infermi energie fresche, consumandole in breve. L'idea era troppo accecante, e Camillo non si rese conto che da solo prendeva una decisione così grave senza aver consultato nessuno. Così, quando gioioso annunciò la sua decisione ai suoi religiosi, trovò obbedienza ma non entusiasmo; neanche in quelli che gli volevano più bene e che sentivano l'ascendente del fondatore carismatico. Perfino Padre Oppertis, il più caro, il più fedele dei suoi, quello che, sulla sua parola di fondatore, aveva proprio allora orientato agli studi i giovani dell'Ordine, perfino lui oppose resistenza. Camillo cercò d'entusiasmare: invano. Esortò: nulla.

Pretese: e ottenne adesione, ma soltanto in forza della sua autorità e superiore generale, e del suo ascendente di carismatico. Si sentì solo, immensamente solo, uno contro tutti. Tutti contro di lui. La solitudine intima gli divenne un peso insopportabile e più ancora il sospetto quanto mai ingiusto che i suoi si rifiutassero al servizio completo agl'infermi per disamore, pigrizia, fiacchezza, incomprensione della propria vocazione. I suoi gli erano contro: quelli che lui si era scelti e che aveva formati uno per uno. No non era possibile..... Non aspettò neppure, Camillo, di poter essere lui fuori della realtà. Questo stato di angoscia l'accompagnò durante il 1° Capitolo Generale, ossia la prima assemblea generale convocata per insistenza dei suoi nella primavera del 1596: un'assemblea tempestosa in cui vediamo un Camillo oppresso che insiste, che esorta, che si appella al Papa, che cerca di coinvolgere ancora una volta gli altri nella sua passione, nella sua carità. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI) [continua]

La Felicità

2010-02-15T12:48:00.002+01:00

Forse Dio vuole che incontriamo un po' di gente sbagliata
prima di incontrare quella giusta,
così quando finalmente la incontreremo,
sapremo come essere riconoscenti per quel regalo.
Quando la porta della felicità si chiude, un'altra si apre,
ma tante volte guardiamo così a lungo quella chiusa,
che non vediamo quella che è stata aperta per noi.
La miglior specie di amico è quel tipo con cui puoi stare
seduto in un portico e camminarci insieme, senza dire una parola,
e quando vai via senti come se fosse stata la miglior conversazione mai avuta.
E' vero che non conosciamo ciò che abbiamo prima di perderlo,
ma è anche vero che non sappiamo ciò che ci è mancato prima che arrivi.
Dare a qualcuno tutto il tuo amore non è un'assicurazione che sarai amato a tua volta!
Non ti aspettare amore indietro, aspetta solo che cresca nei loro cuori,
ma se non succede accontentati che cresca nel tuo.
Ci vuole un minuto per offendere qualcuno, un'ora per piacergli, e un giorno per amarlo,
ma ci vuole una vita per dimenticarlo.
Non cercare le apparenze, possono ingannare.
Non cercare la salute, anche quella può affievolirsi.
Cerca qualcuno che ti faccia sorridere
perché ci vuole solo un sorriso per far sembrare brillante una giornataccia.
Trova quello che fa sorridere il tuo cuore.
Ci sono momenti nella vita in cui qualcuno ti manca così tanto
che vorresti proprio tirarlo fuori dai tuoi sogni per abbracciarlo davvero!
Sogna ciò che ti va, vai dove vuoi, sii ciò che vuoi essere,
perché hai solo una vita e una possibilità di far le cose che vuoi fare.
Puoi avere abbastanza felicità da renderti dolce,
difficoltà a sufficienza da renderti forte,
dolore abbastanza da renderti umano,
speranza sufficiente a renderti felice.
Mettiti sempre nei panni degli altri.
Se ti senti stretto, probabilmente anche loro si sentono così.
Le più felici delle persone non necessariamente hanno il meglio di ogni cosa,
soltanto traggono il meglio da ogni cosa che capita sul loro cammino.
La felicità è ingannevole per quelli che piangono, quelli che fanno male, quelli che hanno provato,
solo così possono apprezzare l'importanza delle persone che hanno toccato le loro vite.
Il miglior futuro è basato sul passato dimenticato,
non puoi andare bene nella vita prima di lasciare andare i tuoi fallimenti passati e i tuoi dolori.
Quando sei nato stavi piangendo e tutti intorno a te sorridevano.
Vivi la tua vita in modo che quando morirai tu sorrida.
Alla fine non ricorderemo le parole dei nostri nemici, ma i silenzi dei nostri amici.
Martin Luther King Jr.

.....la voce dei Poveri......

2010-02-14T11:43:00.005+01:00

(vignetta di don Giovanni Berti,da gioba.it)

Meditiamo Gente.......meditiamo.........

Camillo de Lellis.....la sua storia 20

2010-02-12T15:18:00.001+01:00

Un uomo che faceva sul serio [terza parte]

L'obbedienza? Si era sempre trovato a capo, lui, se si escludono gli anni in cui, più o meno, aveva obbedito a un capitano in guerra, o a un superiore cappuccino, o anche - ma solo un poco - ai Governatori di San Giacomo e a San Filippo Neri. Del resto, Camillo restava un istintivo, anche se chiedeva spesso consiglio; era irruente, autonomo, benché affamato d'obbedienza a ogni costo. Lo troviamo in particolare attento alla volontà di Dio cappata attraverso ogni circostanza: anche il parere altrui, gli avvenimenti, i segni dei tempi - a cui allora non si faceva cenno ma che per lui erano davvero segni da interpretare alla luce del Vangelo e della carità-. Era proteso verso la fedeltà ad ogni costo alle costituzioni del suo Ordine: il programma di vita - approvato dalla Chiesa nei suoi principi evangelici, teologici, anche giuridici - aveva per lui la massima importanza: "A che servono queste regole se non si osservano?", aveva gridato un giorno scaraventando a terra il libricino e calpestandolo: un gesto violento ma che rispecchiava Camillo e faceva parte della sua irruente coerenza.

Quando cesserà d'essere superiore generale, Camillo si sforzerà di dare ai suoi superiori obbedienza piena, anche nelle minime cose - purché.... in qualche modo non tema che ne vadano di mezzo i suoi infermi!- . Non ci riuscirà sempre: sarà fino alla morte il solito "terribile cervello"; ma nessuno potrà dubitare della lealtà, dell'umiltà, prontezza, fedeltà della sua obbedienza, che resterà, comunque, obbedienza adulta, schietta, dolorosa, d'un santo. Della sua fedeltà al "ministero" giurato con voto non è il caso di parlarne: tutta la sua vita era davvero in funzione del suo servizio ai morenti, agli infermi, ai poveri, a ogni uomo nella sofferenza......

C'erano poi in Camillo anche dei grandi valori umani, potenziati nel dono di sé a Dio e al prossimo. Lo sforzo di apertura a tutti, per esempio, la ricerca di liberazione, di promozione umana e sociale dei poveri, la lotta contro l'ingiustizia e la prepotenza, la lealtà nei rapporti con chiunque anche quando ne andava lui di mezzo, il senso del proprio dovere e del lavoro condiviso con l'intero personale dell'ospedale in dialogo sincero, la stima per ogni categoria di lavoratori, il rispetto per ogni classe sociale più elevata e più modesta, la capacità di mettere insieme e in moto le energie di molti a qualunque livello, il senso della giustizia, la fortezza d'animo nella partecipazione alla croce di Cristo e degli uomini.... Ed anche il coraggio per andare contro corrente senza lasciarsi condizionare da nessuno, la serenità nell'espiare in prima persona la miseria altrui e l'altrui peccato. Può parerci grande, Camillo, anche per il suo spirito d'iniziativa e la sua creatività messi a servizio della causa dei più disgraziati, l'immediatezza nel cogliere qualunque bisogno altrui e nel cercarvi un rimedio, la libertà del suo spirito di fronte a qualunque bega come a qualunque interesse, la capacità di scelte consapevoli di cui assumeva dinanzi a tutti e anche contro tutti, se necessario, la responsabilità. E la potenza nel coinvolgere chiunque nella carità, così da offrire a tutti il gusto e la gioia di vivere per gli altri. Questo, Camillo: un cuore semplice, che, stupito e umiliato, si vedeva fiorire nelle mani i miracoli; lui, che cercava inutilmente di restare nascosto. Questo, Camillo, che stava per lanciare ai suoi la più utopica delle sue sfide, e, vinto, sarebbe ugualmente rimasto vincitore. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

XVIII GIORNATA MONDIALE DEL MALATO

2010-02-11T05:00:00.000+01:00

Oggi 11 febbraio, memoria liturgica della Beata Vergine Maria di Lourdes, si celebrerà nella Basilica Vaticana la XVIII Giornata Mondiale del Malato. [..]che tale ricorrenza sia occasione per un più generoso slancio apostolico al servizio dei malati e di quanti se ne prendono cura.
Con l’annuale Giornata Mondiale del Malato la Chiesa intende, in effetti, sensibilizzare capillarmente la comunità ecclesiale circa l’importanza del servizio pastorale nel vasto mondo della salute, servizio che fa parte integrante della sua missione, poiché si inscrive nel solco della stessa missione salvifica di Cristo. Egli, Medico divino, “passò beneficando e risanando tutti coloro che stavano sotto il potere del diavolo” (At 10,38)
[...] Il Signore Gesù nell’Ultima Cena, prima di ritornare al Padre, si è chinato a lavare i piedi agli Apostoli, anticipando il supremo atto di amore della Croce. Con tale gesto ha invitato i suoi discepoli ad entrare nella sua medesima logica dell’amore che si dona specialmente ai più piccoli e ai bisognosi (cfr Gv 13,12-17). Seguendo il suo esempio, ogni cristiano è chiamato a rivivere, in contesti diversi e sempre nuovi, la parabola del buon Samaritano, il quale, passando accanto a un uomo lasciato mezzo morto dai briganti sul ciglio della strada, “vide e ne ebbe compassione. Gli si fece vicino, gli fasciò le ferite, versandovi olio e vino; poi lo caricò sulla sua cavalcatura, lo portò in un albergo e si prese cura di lui. Il giorno seguente, tirò fuori due denari e li diede all’albergatore, dicendo: «Abbi cura di lui; ciò che spenderai in più, te lo pagherò al mio ritorno»” (Lc 10, 33-35).
Gesù dice: “Va’ e anche tu fa’ così” (Lc 10,37). [..] Ci esorta a chinarci sulle ferite del corpo e dello spirito di tanti nostri fratelli e sorelle che incontriamo sulle strade del mondo; ci aiuta a comprendere che, con la grazia di Dio accolta e vissuta nella vita di ogni giorno, l’esperienza della malattia e della sofferenza può diventare scuola di speranza. [...] Nella Costituzione dogmatica Lumen gentium leggiamo che “come Cristo... è stato inviato dal Padre «ad annunciare la buona novella ai poveri, a guarire quelli che hanno il cuore contrito» (Lc 4,18), «a cercare e salvare ciò che era perduto» (Lc 19,10), così pure la Chiesa circonda di affettuosa cura quanti sono afflitti dall’umana debolezza, anzi riconosce nei poveri e nei sofferenti l’immagine del suo fondatore, povero e sofferente, si fa premura di sollevarne l’indigenza e in loro cerca di servire il Cristo” (n. 8). Questa azione umanitaria e spirituale della Comunità ecclesiale verso gli ammalati e i sofferenti nel corso dei secoli si è espressa in molteplici forme e strutture sanitarie anche di carattere istituzionale. . [...] E mi preme aggiungere che, nell’attuale momento storico-culturale, si avverte anche più l’esigenza di una presenza ecclesiale attenta e capillare accanto ai malati, come pure di una presenza nella società capace di trasmettere in maniera efficace i valori evangelici a tutela della vita umana in tutte le fasi, dal suo concepimento alla sua fine naturale.

Ringrazio di cuore le persone che, ogni giorno, “svolgono il servizio verso i malati e i sofferenti”, facendo in modo che “l'apostolato della misericordia di Dio, a cui attendono, risponda sempre meglio alle nuove esigenze” (Giovanni Paolo II, Cost. ap. Pastor Bonus, art. 152).
In quest’Anno Sacerdotale, il mio pensiero si dirige particolarmente a voi, cari sacerdoti, “ministri degli infermi”, segno e strumento della compassione di Cristo, che deve giungere ad ogni uomo segnato dalla sofferenza. Vi invito, cari presbiteri, a non risparmiarvi nel dare loro cura e conforto. Il tempo trascorso accanto a chi è nella prova si rivela fecondo di grazia per tutte le altre dimensioni della pastorale. Mi rivolgo infine a voi, cari malati, e vi domando di pregare e di offrire le vostre sofferenze per i sacerdoti, perché possano mantenersi fedeli alla loro vocazione e il loro ministero sia ricco di frutti spirituali, a beneficio di tutta la Chiesa. Con tali sentimenti, imploro sugli ammalati, come pure su quanti li assistono, la materna protezione di Maria Salus Infirmorum, e a tutti imparto di cuore la Benedizione Apostolica.
( Dal discorso del Papa per la XVIII Giornata Mondiale del Malato, Città del Vaticano, 3 Dicembre 2009)

Camillo de Lellis.....la sua storia 19

2010-02-10T12:49:00.001+01:00

Un uomo che faceva sul serio [seconda parte]

Captava la simpatia per la simpatia che offriva, per i valori reali che possedeva, per la comprensione che si sforzava di donare a tutti - in particolare ai suoi novizi con cui a volte giocava - ma non per un'allegria che non gli era naturale, anche se in ospedale era del tutto trasformato, sorridente con tutti. Nella sua carità, riusciva sempre a valorizzare gli altri, a coglierne le capacità: anche i laici ch'egli aiutava a mettere il moto tutti i propri talenti. C'erano pure diversi altri aspetti della vita di Camillo che andavano ben oltre la realtà piatta di molti uomini anche "spirituali" del suo tempo. Per esempio, una pietà profonda e sincera, ch'era comunione filiale col Creatore e contemplato nelle creature! Ed un rapporto vivo e personale con Gesù Cristo eucaristico o in croce: un'intimità spesso arida, faticosa, ma alimentata nella fedeltà e implorata in preghiera davanti al crocifisso, quello che gli era tanto amico.

C'era anche l'ascolto dell'ispirazione dello Spirito Santo; e il desiderio d'un approfondimento delle verità, lo studio della Parola di Dio, un amore tenero alla Vergine. Ed anche una vigilanza continua per non perdere mai un tantino di tempo, perché il tempo vale l'eternità. Oltre a un suo ritmo di preghiera, comune coi suoi religiosi, tutti i ritagli erano buoni per unirsi a Dio; il tragitto dalla Maddalena all'Ospedale, i contatti con la gente, le realtà anche più misere in cui si imbatteva. La preghiera era la forza che gli permetteva di resistere a andare avanti. Anche la fedeltà ai consigli evangelici gli costava. Un po' meno, forse, la povertà che gli era stata inculcata dai Cappuccini e ch'egli voleva fosse custodita da tutti fino all'ultima briciola: Spesso si trovava coinvolto in problemi economici in cui era davvero un incompetente a da cui non voleva restare condizionato, né lui né i suoi religiosi. Tutto il suo lavoro spirituale era, allora, d'impegnarsi ancora più a fondo e in modo attivo nella comunione coi poveri, condividendo con ognuno il pochissimo che aveva, sempre sollecitato dalla povertà di Cristo e degli uomini ad essere più povero e a dare, dare sempre e tutto: anche quando questo significava mancare del necessario. Era questi i criteri ch'egli aveva scelto per sé e, spesso, per i suoi religiosi.

Più dura, invece, la castità nel celibato. Più dura nei primi anni dopo la conversione, per lui che proveniva dalla vita dissipata del soldato di ventura. Non sappiamo niente della moralità di Camillo in quegli anni e non possiamo fidarci della sua affermazione: "Sono stato gran peccatore", che tante volte lui ripeteva: verità? umiltà? Sappiamo comunque della piaga profonda fino all'osso, incurabile: stigmate d'un male contratto all'inizio delle sue avventure militari? L'ignoriamo; d'altra parte, Dio fa i suoi santi con la pasta che trova, anche se è una pasta molto povera di peccatori. Ormai, però, Camillo poteva affermare che nessuna passione più sfiorava i suoi sensi: era, diceva, come una muraglia refrattaria a qualunque colpo. Delicatissimo con tutti, cercava ora d'amare Dio al di sopra d'ogni creatura, d'un amore pieno, indiviso, per sempre, da cui scaturivano il dono di sé senza nulla pretendere mai da nessuno, l'attenzione a ognuno specialmente agl'infermi e ai poveri, la limpidezza della coscienza: un dono, la castità, un dono d'amore e di croce da assumere nella fede in modo sempre più consapevole, da alimentare nell'intimità con Dio, da custodire in umiltà, serenità speranza: col cuore trasparente. Attraverso lui, consacrato a Dio, i fratelli avrebbero potuto sentire l'amore del Padre e aprirsi alla speranza. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI) [continua]

Le Due Anfore

2010-02-08T06:15:00.000+01:00

Ogni giorno un contadino portava l'acqua dalla sorgente al villaggio in due grosse anfore che legava sulla groppa dell'asino, che gli trotterellava accanto. Una delle anfore, vecchia e piena di fessure, durante il viaggio perdeva acqua. L'altra, nuova e perfetta, conservava tutto il contenuto senza perderne neppure una goccia.
L'anfora vecchia e screpolata si sentiva umiliata e inutile, tanto più che l'anfora nuova non perdeva occasione per farle notare la sua imperfezione. "Non perdo neanche una stilla d'acqua, io!" Un mattino, la vecchia anfora si confidò con il padrone: "Lo sai, sono cosciente dei miei limiti. Sprechi tempo, fatica e soldi per colpa mia. Quando arriviamo al villaggio io sono mezza vuota. Perdona la mia debolezza e le mie ferite".

Il giorno dopo, durante il viaggio, il padrone si rivolse all'anfora screpolata e le disse: "Guarda il bordo della strada". "Ma è bellissimo! Tutto pieno di fiori!", rispose l'anfora. "Hai visto? E tutto questo solo grazie a te", disse il padrone. "Sei tu che ogni giorno innaffi il bordo della strada. Io ho comperato un pacchetto di semi di fiori e li ho seminati lungo la strada, e senza saperlo né volerlo, tu li innaffi ogni giorno". La vecchia anfora non lo disse mai a nessuno, ma quel giorno si sentì morire di gioia.

Siamo tutti pieni di ferite e screpolature, cha hanno segnato la nostra vita e....... rimarranno con noi. Magari ci fanno star male perchè ci fanno vedere e prendere coscienza della nostra fragilità di persone umane; non dobbiamo farci prendere dalla tristezza della nostra "imperfezione"..........questa storia ci insegna che se lo vogliamo, possiamo fare meraviglie con le nostre imperfezioni..... basta accettare quello che siamo

A Clown's Prayer

2010-02-05T20:00:00.003+01:00

Lord, I am wortheless but I love you.
I love you madly, foolishly,
that is to say in the only way I know how to love ,
because I am only a clown.

I left your embrace many years ago,
and perhaps, who knows, one day soon
I shall return to you….

My vessel is empty, my flowers
are wilted and faded,
only my heart is intact…….

My poverty frightens me
but your tenderness consoles me.
I stand in front of You like a broken vase,
but out of my own clay,
if you want,
You can make another one, to your liking……

Lord, accept the offer of this day.
My life, like a flute, is full of holes…..
But take it into your divine arms.

May your music flow through me
and reach my fellow brothers;
may it become for them rhythm and melody
That will accompany their steps
And add merriment to their arduous path…..

Camillo de Lellis....la sua storia 18

2010-02-05T10:18:00.001+01:00

Un uomo che faceva sul serio [prima parte]

D'accordo : un insonne; uno che sfornava idee, ma che le viveva per primo. Un uomo ricco di passione, d'ideali, di slancio; lo era sempre stato: quand'era soldato di ventura pazzo per il gioco. Poi, nella conversione realizzata fino in fondo: lui e Dio, occhi negli occhi, per sempre. Senza incrinature. E ora, Camillo metteva la stessa coerenza appassionata nella propria vita d'uomo e di religioso; e logicamente, la pretendeva anche dagli altri, a Dio ci si dà per gioco. E' un impegno d'autenticità, nella ricerca dell'essenziale, la professione religiosa: un vincolo d'amore indiviso, un sì unico, totale, per sempre; un sì che gli era costato la trasformazione della vita, quel sì l'aveva detto. Ma ora occorreva viverlo, renderlo operante, essergli coerente, dunque fare sul serio. E Camillo faceva sul serio. Questa sua coerenza era la sua forza: chiunque poteva cozzare con le sue idee, ma nessuno poteva tacciarlo d'incoerente. Anche i suoi religiosi potevano restare perplessi di fronte alle sue proposte e alle sue iniziative, quando sembravano ed erano utopiche; ma gli stessi religiosi non potevano non restare conquistati dal suo esempio, dal suo dono di sé vissuto cosi sul serio in tutti i campi della vita dello spirito, nessuno escluso. Per Camillo non era certamente stato facile passare dalla sua vita spensierata di soldato in giro per il mondo - dedito alle armi ma ancor più al gioco - a una realtà dura come quella che aveva scelto per sé e per i suoi; o meglio, a quella realtà che Dio gli aveva riservata, per una scelta divina, libera, a cui Camillo aveva liberamente risposto.

Non gli era facile, ora, cogliere i veri valori d'una visione come quella che giorno per giorno gli si andava dipanando dinanzi, attraverso a tante peripezie, per rispondere con fedeltà alla chiamata personale mettendo il proprio dono a servizio del bene comune: una risposta d'amore totale a Dio e al prossimo specialmente agli infermi e ai morenti; realizzare lo spirito delle beatitudini, vivere i consigli evangelici, esercitare un "ministero" che lo poneva sempre a contatto con la sofferenza in un mondo miserabile e chiuso. Si trattava di vivere sul serio una fede vera, ritrovata dopo tanti anni - anche se, forse, la fede non si era mai del tutto spenta in lui, e l'assillo del farsi frate dimostrava che il pensiero di Dio non gli era stato del tutto estraneo neanche allora-. Una fede che si esprimesse in molteplici modi concreti: fedeltà alla chiesa (conoscerla, amarla, pregare per lei, condividerne le realtà, difenderla in un tempo storico in cui era cosi facilmente attaccata....) e dedizione al papa, anzi ai papi ch'erano andati succedendosi in Roma....Fede, poi, da comunicare in parole spicciole ai malati dell'ospedale e a domicilio: a loro che convenivano a Roma da tanti Paesi, che appartenevano a volte a religioni diverse, che non conoscevano Dio o lo conoscevano male, ch'erano ignoranti di tutto e a cui occorreva insegnare e spiegare il Padre Nostro e l'Ave Maria. E vivere sul serio la speranza, lui, Camillo, aveva spesso dinanzi allo spirito il suo passato burrascoso. Talvolta il ricordo gli era molto vivo e sempre doloroso; non aveva amato Dio per tanti anni. Sì un giorno aveva incontrato Dio, cuore a cuore, e poi gli era stato fedele; ma Camillo aveva sempre fame di perdono, tanto che quotidianamente ricorreva al sacramento di penitenza: non per scrupolo ( anche se ci tendeva un pochino) ma per la gioia di rinnovare quotidianamente la sua conversione, di riprendere l'atteggiamento d'umiltà, di riconoscenza, d'amore, di speranza di chi si sa peccatore redento; e anche per sentire che ancora e ancora si radicava in lui la pace con Dio e con gli uomini. La speranza? Un dono ch'egli condivideva con gli altri, illuminandone quanti avvicinava. La carità, poi, ch'era in lui così viva e tenera verso gl'infermi, appariva un po' austera coi suoi religiosi che voleva coerenti fino in fondo alla parole data a Dio. Austero, ma insieme cos' paterno! Quante ansie per i suoi religiosi malati che di notte visitava uno per uno, preoccupandosi di rimboccare loro le coperte, d'offrire un piccolo sollievo: non costavano troppo per accontentare il desiderio di uno, né il soggiorno in campagna per l'altro ch'era appena convalescente. Ma Camillo restava un uomo rude come quand'era soldato - anche se s'intendeva di fronte a un agnello abbandonato trovato per strada, o a un cagnolino o un gatto maltrattati -. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI) [continua]

Camillo de Lellis....la sua storia 17

2010-02-02T10:10:00.001+01:00

Cavallo cappello stivali [seconda parte]

Poi un'ondata di gelo, di carestia, di miseria. Camillo si lasciò coinvolgere coi suoi in questo nuovo servizio: la casa della Maddalena fu colma di poveri, di affamati, di disgraziati d'ogni sorta: perfino quaranta in una volta, in quelle poche stanzette! Camillo provvedeva a tutto. Alla cintura s'era appeso un sacchetto di cuoio colmo di ogni sorta di confetti e d'altre cose dolci per stuzzicare le energie della sua povera gente, e una borraccia di vino greco e un bicchiere di stagno. Talvolta c'erano anche i maccheroni....che il cuoco si vedeva miracolosamente moltiplicare nella pignatta. Ma loro, loro di che cosa vivevano? Mah, la Provvidenza non era mai mancata; per metterla in moto, anzi, Camillo si era sempre occupato della povertà altrui. E Dio gli si era fatto incontro, talvolta direttamente, spesso per mezzo degli uomini di cui Dio ama aver bisogno.

Ed ora, di nuovo a cavallo, col cappello calcato sul capo, il grande mantello, gli stivaloni. A Napoli, poi a Bucchianico - la sua patria, rivista solo una volta dopo che l'aveva lasciata ragazzo -, a Loreto.... ma poi, più oltre, nel 1595, attratto dall'Italia del Nord: a Milano, desiderava che i suoi prestassero servizio nella Ca' Granda; a Genova, nel Pammatone: due ospedali che gli facevano gola perché sapeva che ci sarebbe stato molto da fare. Fu durante uno di questi viaggi che Camillo ebbe un'intuizione del tutto nuova per lui ch'era restato un uomo semplice e indotto: il ministero verso i morenti e i malati è talmente delicato che richiede una preparazione profonda e completa da parte di chi assume questa missione. Quindi, che i Ministri degli Infermi si orientassero agli studi secondo le necessità dell'apostolato e le capacità d'ognuno, sempre a servizio della carità. Ed eccolo ancora una volta a cavallo - era un pessimo cavalliere, Camillo, forse per colpa della gamba cosi impiagata....-. Eccolo a Genova, a Napoli, a Nola (dov'era scoppiata un'epidemia); poi a Roma e naturalmente, nel suo Santo Spirito.

Fu una parentesi molto breve perché presto ripartì per Napoli, di nuovo a Genova, poi a Milano dov'era scoppiata la peste. Ma non fu la peste che lo trattenne a Milano - essa rimase infatti circoscritta a pochissime persone - ; fu una nuova idea la più utopica, quella che gli avrebbe suscitato tante amarezze profonde, che avrebbe portato la tempesta tra i suoi facendo di lui un contestatore e un contestato all'interno del suo Ordine: l'idea di sostituire l'intero personale ospedaliero coi suoi religiosi, che potevano essere scarsamente retribuiti, cosi da poter assumere in modo assoluto il servizio degli Infermi, giorno e notte, padri e fratelli, senza gravare sulle finanze dell'ospedale. A Milano e nelle altre grandi città. Sarebbe stata la morte dell'Ordine sfibrato nelle sue non molte energie. Ma Camillo, accecato dalla sua carità, ormai non vedeva che coi propri occhi, in funzione dei suoi malati, il "servizio completo". (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

Camillo de Lellis....la sua storia 16

2010-01-31T14:57:00.002+01:00

Cavallo cappello stivali [prima parte]

Ma ormai Camillo poteva trattenersi poco in Santo Spirito. L' idea continuava a evolversi, gli appelli dalle diverse città d'Italia - dov'era giunta fama dell'attività preziosa dei suoi religiosi - richiedevano che egli si recasse di persona, che vedesse, che constatasse, che contrattasse coi direttori dei diversi ospedali. Vedere le cose coi propri occhi e con la propria sensibilità, ascoltare, dialogare, tutto ciò permetteva a Camillo di conoscere a fondo la situazione dei malati in Italia, allargare il proprio orizzonte, vedere come doveva preparare i suoi religiosi, dove poteva essere più urgente la loro presenza. Già prima di emettere la professione solenne, ancora nel 1587 era stata richiesta una fondazione di Ministri degli Infermi a Napoli; e qui Camillo, mettendo in moto ancora una volta la sua originalità, aveva dato il proprio appoggio a un movimento laicale di signore che si occupassero delle inferme dell'ospedale e dessero una mano anche per l'arredamento. Già che, quando le energie sono poche, è indispensabile far fuoco con ogni pezzetto di legno e travolgere nel proprio apostolato quante più persone possibile: così la pensava Camillo, sempre favorevole a coinvolgere appunto laici e laiche e a renderli attenti a ogni dimensione dolorosa della vita umana. Nell'ospedale degli Incurabili in Napoli, dunque, e poi nell'assistenza alle truppe spagnole, giunte a Pozzuoli in condizioni pietose e disfatte dal male..... E poi di nuovo a Roma, mettendo in moto gentiluomini e gente di buona volontà.

Caricò alcuni somari d'una quantità di viveri, mise in moto il cuoco della sua comunità ed altri volonterosi. E mosse verso la caverne in cui i malati si erano rintanati: come se rifugiarsi nelle caverne della periferia potesse permettere di sfuggire all'imperversare del morbo, o nel tentativo - ahimè reale - di evitare un esodo obbligatorio quali cittadini abusivi. Giunto nelle caverne, Camillo faceva spesso acrobazie, gigantesco qual era, per entrare attraverso a pertugi o alle finestrelle di qualche casupola; poi distribuiva pane e vino, minestra, carne, uova, medicinali. C'era anche da scopar l'ambiente che era spesso un vero letamaio, da lavare i piatti e i panni, così che la carità non distinguesse i vari bisogni e i servizi quando è tutto l'uomo che soffre. Si era procurato anche una sorta di "lettighetta" e scovava i malati per accompagnarli all'ospedale, e andava cercando nei sotterranei del Colosseo, aiutandosi con una lanterna, i poveri che si erano invece nascosti in quel labirinto pericolante. Aveva anche tutt'una sua grazie coi piccoli; si era perfino fatto portare alcune caprette per allattarli. E non c'era ambiente miserabile in cui Camillo e i suoi non penetrassero con una parola di conforto, di fede, di speranza. Soprattutto quando qualcuno stava per morire. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI) [continua]

Camillo de Lellis...... la sua storia 15

2010-01-29T09:53:00.003+01:00

Ancora esperienza e ancora creatività [seconda parte]

Continuano a restare suoi i malati più ripugnanti: " Lasciamoli a Camillo questi tordi" avevano detto una volta due inservienti. Suoi, i lebbrosi che qualche volta, raggiunta Roma, sono costretti a farsi ricoverare; suoi i tignosi, si prende anche la rogna. Ma non importa nulla, si cura e continua a servire. Continua a riservare a sé, anche in Santo Spirito, l'incarico di accogliere i poveri al momento del ricovero: è, lo sente, un momento cosi delicato l'incontro col mondo della sofferenza, l'incognita, forse la morte, chissà? Allora taglia i capelli e le unghie dei malati, lava loro la testa e ritocca la barba, pulisce bocca e denti, immerge tutto il corpo, non più i soli piedi, in un bagno tiepido - acqua, sapone, erbe odorose -; e poi, nel letto lenzuola pulite e magari lo scaldino. Altro che la paglia sudicia in cui spesso marcivano i malati nell'urina e peggio!

Perché, inoltre, un infermo che si sia bagnato non rimanga mai nel fradicio, Camillo se lo solleva tra le braccia robuste, lo adagia da parte e lo mette a sedere li vicino avvolto nel suo grande mantello o in un panno di lana e gli pone ai piedi le proprie enormi ciabatte; poi provvede a cambiare il giaciglio, anche a costo di fare stizzire i guardarobieri, benedetti guardarobieri ( forse che la storia si ripete? forse che la creatività fondata sull'esperienza, mossa dalla tenerezza d'una mamma verso il suo unico figlio infermo, non ha significato e valore anche ai nostri giorni e nei nostri ambienti?). Già: iniziativa, creatività, responsabilità, intuizione, attenzione, delicatezza.... tutti valori che fanno un santo o una santa anche al giorno d'oggi! L'animo di Camillo è davvero aperto in tutti i modi, come Cristo e in comunione con lui, ai piccoli di questo mondo, a tutti coloro in cui continua a compiersi il mistero della passione di Cristo. In loro Camillo lo vede, l'ama, lo serve; in mezzo a loro vive il Vangelo. Tra di loro si sente chiamato a rendere presente la bontà e la misericordia di Dio. A ognuno esprime, col suo atteggiamento, la sua ansia di giustizia e di carità, aiutando tutti a scoprire in Cristo il senso della vita, della sofferenza, della morte e portando nell'ospedale un messaggio d'amore e di speranza.

Inoltre Camillo, sacerdote, insiste perché - in Santo Spirito come in San Giacomo - l'assistenza spirituale non si riduca all'amministrazione affrettata dei sacramenti a gente impreparata e forse incredula. Vuole che accostarsi alla penitenza e all'Eucaristia sia un gesto di fede a cui i malati vanno preparati. E non solo cerca di prepararli, ma insegna anche ai suoi Ministri degli Infermi le parole adatte, il significato e il valore della preghiera, della fede e della speranza, della fiducia in Dio e nel suo perdono. Insegna come si deve ringraziare il Signore, come i malati devono ricorrere alla Vergine, e che un Paradiso c'è, sì, c'è un Paradiso. Anima e corpo inseparabili quaggiù: la persona umana! " L'uomo qui in terra non sa essere vivo se non unito all'anima! - sono parole di Camillo -: se abbandoniamo il corpo, languirà anche il servizio delle opere spirituali. Servendo i miseri nelle necessità delle loro malattie corporali, ci apriamo la strada alla salvezza delle anime!". L'uomo, tutto l'uomo: bisogna che l'ospedale sia umano.

Ormai però, la vita di Camillo e dei suoi religiosi era coinvolta anche dai morenti a domicilio, dai malati nelle locande, dagli affamati nella periferia, dai poveri che la polizia cacciava da Roma, dalle vittime della pestilenza che trovavano rifugio nelle grotte delle campagne. I religiosi erano pochi nonostante le molte nuove vocazioni, ma parevano mille tanto si moltiplicavano nel servizio a tanti disgraziati. Nella mente di Camillo questo nuovo tipo d'assistenza a domicilio cominciava a prendere dimensioni enormi. Ma riuscirci pareva una cosa impossibile. Impossibile individuare a chi dare la precedenza. Che cosa voleva il Signore da lui, da loro? L' idea gli parve davvero agli inizi; c'era ancora tutto da fare, tutto da inventare. Bisognava "dar vento alla vela della barchetta!", egli commento arguto. Pregò, si guardò in giro, si rimboccò le maniche, si mise in moto. Non più un irrequieto, ma nella pace e nell'amore un insonne. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

Camillo de Lellis...la sua Storia 14

2010-01-27T09:36:00.001+01:00

Ancora esperienza e ancora creatività [prima parte]

L'idea suggerita del crocifisso era dunque realizzata? o piuttosto era appena avviata, quasi agl'inizi e occorreva viverla in prima persona ad ogni costo, Camillo e ognuno dei suoi?

Ormai le circostanze avevano portato Camillo in un altro grande ospedale: in Santo Spirito, dove trascorreva appunto le sue giornate - e spesso le sue notti. - Era senza dubbio il miglior ospedale di Roma, quello pontificio. In quanto ad assistenza, molte energie vi erano state spese - con risultati dubbi, purtroppo - da uno degli ultimi Priori, per cui l'ospedale continuava ad essere servito malamente e zeppo di poveracci: dai pellegrini che giungevano a Roma sfiniti, ai contadini e pastori delle campagne, agli avventurieri e alle canaglie che, con la scusa di qualche acciacco, sfruttavano per un po' di giorni l'assistenza ospedaliera gratuita (gratuita ma non sempre gradevole, in mezzo a tanta gente davvero malata, in un ambiente sudicio, maleodorante, turbolento). Tra questa gente Camillo si trovava a casa sua. Ci si rifugiava quando il peso dell'incarico di fondatore e di superiore generale ( e anche di povero, sovraccarico di debiti) pareva schiacciarlo, al punto che quando verrà il giorno dell'alternativa ( o alla testa dell'ordine o libero dal governo), Camillo sceglierà la libertà per viverla nell'ospedale: giorno e notte in una stanzolina capace solo d'un letto e d'una sedia... ma spaziando nelle corsie, tra i poveri, tra la gente. E sarà un uomo felice.

Così, in prima persona, Camillo continua in Santo Spirito l'esperienza di San Giacomo. In prima persona, in modo creativo, porta avanti la riforma di là. Allarga i propri orizzonti in vista d'una riforma più completa di domani. Al mattino, dopo aver celebrato la messa e pregato, Camillo entra come un inserviente qualsiasi in Santo Spirito. Ha sempre con sé qualcosa che l'ospedale non suole offrire ai malati: un uovo fresco, qualche primizia, una mela cotta, un'arancia, in modo da accontentare tanti piccoli desideri, ma attento a non contraddire le direttive dei medici. Poi si occupa della pulizia dei malti: il letto sia fatto bene; il materasso o il pagliericcio siano voltati; le lenzuola non abbiano piegoline fastidiose e penose per l'infermo; le medicine siano date nella dose giusta e nel momento giusto, interpellando quindi i medici. Il cibo sia buono e ben curato, e magari una fettina di pan biscotto inzuppata nel vino. I bisogni dei malati sono tanti e spesso sono talmente umilianti..... Bisogna renderli meno crudi e meno penosi a chi soffre di non poter fare da sé. Bisogna mostrare che non se ne ha ripugnanza . Bisogna aiutare anche i malati a non avere schifo di sé - non è cosa facile neanche ai nostri giorni - Camillo offre da aspirare qualche goccia di acqua di cedro o di conserva di rose....

Anzi, inventa una cassetta da tener appesa al collo con due cinghie, proprio come un ambulante ( ne parlano i processi di canonizzazione). Indossa una sopravveste nera e un grembiule bianco, si appende alla cintola un'ampolla di aceto rosato da far annusare ai malati, uno o più orinali per le necessità più urgenti, un piccolo scaldaletto; trova un posticino nella cassetta per boccette varie d'acqua rosata, d'acqua cotta, d'acqua per rinfrescare la mani dei malati, anche per una bottiglia di vino buono..... Va in giro con questo suo "carrello" (!) pronto per tutte le evenienze; un giorno il papa si recherà in ospedale e chiederà di Camillo: lo troverà così, con la sua cassetta da ambulante appesa al collo e un gran bel sorriso umile e cordiale. Conserva in un suo armadio molteplici altri oggetti per servire i più gravi nella notte: una lanterna per andare in giro nella corsia senza svegliare nessuno, un lume con cui fare strage di cimici perché i malati possano dormire in pace, uno scaldaletto più grande, un paio di grosse ciabatte rudimentali ma scamosciate per non far rumore quando di notte, passa di letto in letto. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

[...continua]

Camillo de Lellis.....la sua Storia 13

2010-01-22T11:01:00.001+01:00

Un passo oltre l' <idea>: la "croce tanè"....e poi ancora un passo [seconda parte]

Dunque armati di croce rossa per le vie di Roma! Ed anche alle prese con un nuovo trasloco in una casupola annessa alla Chiesa della Maddalena, proprio nel cuore della città, non lontano sa San Giacomo e da Santo Spirito. Un alloggio poverissimo che faceva acqua da ogni parte né più né meno che la chiesa annessa. Ma non importava: Camillo era persuaso che quella sarebbe stata per sempre la sede dei suoi Ministri degli Infermi. Ma pure le finanze di Camillo Facevano acqua da tutte le parti; il servizio ai malati negli ospedali era gratuito: e lui i i suoi dovevano pur vivere! Ma se, proprio malgrado i debiti, facendo un gesto di fiducia incondizionata nella provvidenza, Camillo avesse comprato, invece di affittarla, quella casetta? Debiti su debiti..... Ma le vocazioni si preparavano a emettere la professione, non appena la Congregazione avesse fatto un altro passo ottenendo di diventare Ordine religioso. Qualcuno stava per raggiungere il sacerdozio. Dio avrebbe provveduto ai suoi figli! Bernardino - ed anche altri - era morto qualche tempo primo, ma la Congregazione andava arricchendosi di nuove reclute e... in gamba: anche un inglese, un irlandese, un siciliano, Biagio Oppertis: un uomo formidabile per equilibrio e per saggezza.

Camillo che era stato eletto superiore per tre anni, portava avanti a modo suo il suo drappello. La casetta annessa alla Chiesa della Maddalena in Roma fu comprata: è tuttora la casa madre dei Ministri degli infermi. Ma il passo avanti per ottenere un nuovo riconoscimento della Congregazione dei Ministri degli Infermi non procedeva rapidamente né facilmente. La chiesa non era favorevole a erigere nuovi Ordini con voti, bisognava stare a vedere come le cose si sarebbero evolute. Ci furono infatti non piccole difficoltà: chi era pro e chi era contro, fino a che la considerazione della fisionomia del tutto nuova di questo gruppo di uomini senza paura, votati all'assistenza ai morenti e agli infermi dentro e fuori gli ospedali in modo speciale in tempo di peste e di contagio, convinse la Chiesa che conveniva fare uno strappo e concedere l'approvazione. Camillo e i suoi, frementi nell'attesa - la pazienza non era mai stata un forte di Camillo! -

Infine la Bolla d'approvazione giunse, firmata dal Papa Gregorio XIV pochi giorni prima di morire. E la Bolla "Illius qui pro gregis" - dalle parole iniziali - rispecchia in pieno la spiritualità di Camillo, la sua "formula di vita", ed apre nuovi orizzonti all'Ordine. L'8 dicembre 1591, la chiesa della Maddalena si animò per una cerimonia inconsueta: in venticinque, emisero la professione solenne, padri e fratelli. E anche la mensa, quel giorno, fu festosa e un po' meno povera. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

Canto alla Vita.....Song to Life

2010-01-20T11:25:00.002+01:00

A song for those moments when everything seems to crumble down, when you feel alone or lost. There is always a reason behind, there is a hiden beauty.

"Dedicato a chi colpevole o innocente
perso in questo mare si è arreso alla corrente
chi non è mai stato vincente?
Dedicato a chi ha sempre una speranza
davanti ad un dolore nel freddo di una stanza
Dedicato a chi cerca la sua libertà
Canto alla vita alla sua bellezza
ad ogni sua ferita ogni sua carezza

I sing to life and to it's tragic beauty
To pain and to strife, but all that dances through me
The rise and the fall; i've lived through it all

Dedicato a chi l'ha sente inaridita
come fosse sabbia uscita tra le dita e la sente già finita
Canto alla vita negli occhi tuoi riflessa
fragile e infinita terra a noi promessa
Canto alla vita canto a voce piena
a questo nostro viaggio che ancora ci incatena
Ci chiama
Non dubitare mai Non dubitare mai
Tu non lasciarla mai da sola da sola ... ancora ...
Canto alla vita
alla sua bellezza
Canto alla vita canto a voce piena
a questo nostro viaggio che ancora ci incatena
Ci chiama...

Tardi T'amai......

2010-01-18T08:35:00.002+01:00

Tardi t’amai, bellezza così antica,
così nuova, tardi t’amai!
Ed ecco,
tu eri dentro di me
ed io fuori di me
ti cercavo e mi gettavo deforme
sulle belle forme
della tua creazione…
Tu hai chiamato e gridato,
hai spezzato la mia sordità,
hai brillato e balenato,
hai dissipato la mia cecità,
hai sparso la tua fragranza
ed io respirai, ed ora anelo verso di te;
ti ho gustata ed ora ho fame e sete,
mi hai toccato, ed io arsi nel desiderio della tua pace
(SANT’AGOSTINO, Le Confessioni, X, 27)

Camillo de Lellis.....la sua storia 12

2010-01-16T08:20:00.003+01:00

Un passo oltre l' <idea>: la "croce tanè"....e poi ancora un passo [prima parte]

Un secondo trasloco: nella modestissima casetta in via Delle Botteghe Oscure. Essa era ormai il centro vitale della Compagnia e di là irradiavano ogni giorno (insieme a Camillo che ne restava il capo) i tre. No! i dieci: perché la famiglia era cresciuta e forse si avvicinava il momento d'informare l'autorità ecclesiastica. Un passo grosso questo ma, ormai urgente. Da poco era papa Sisto V: un uomo austero, deciso a cercare innanzitutto gli interessi di Dio e il bene della chiesa. Camillo si sentiva a posto in coscienza, ma non aveva appoggi, non sapeva dove cercare, non si decideva a chiederne. Le circostanze gli vennero incontro. Fu stesa una supplica, ci fu chi la presentò al Papa che già era al corrente dell'attività della Compagnia, soprattutto ora che più numerosi non si rifiutavano mai all'assistenza ai moribondi e agli infermi e poveri nelle case e nelle camere locande di Roma e anche nelle grotte. Il Papa raccomandò la cosa ai competenti, ma.... la "Compagnia dei Servi deli Infermi" cessava ormai d'essere un movimento di "secolari"; le veniva chiesto addirittura di cambiare nome, per evitare confusione con la Compagnia di Gesù e coi Servi di Maria. La "minima Compagnia" ( come Camillo l'aveva definita in una delle "regole") si trasformò in Congregazione e i Servi diventarono Ministri - che in latino significa appunto servo -; la Congregazione dei Ministri degli Infermi, legati a Dio e al prossimo in forza di una promessa.

E va bene! Non il cambiamento di nome contava, ma l'amore con cui avrebbero servito i malati "come Signori e Re": cosi si espresse un giorno Camillo. Anche gli altri ne furono contenti; mutava però la fisionomia della "Compagnia di secolari". Ma anche questo poteva essere secondario: i tempi non erano maturi, e già nelle regole della Compagnia c'erano tutte le premesse per una successiva evoluzione in Congregazione e addirittura in Ordine Religioso. Ora occorreva presentarsi al Papa e proporgli anche il distintivo da portare sull'abito nero per differenziarsi dagli altri religiosi. Camillo e i suoi, allora, proposero una grande croce di panno di forma latina: fulva o più propriamente color "lionato" o "tanè": una croce rossa dunque, che avrebbe preceduto di quasi tre secoli quella divenuta famosa, di Ginevra (1864), e che ciascuno riceveva pronunciando un giuramento durante un'apposita cerimonia. Era bella la loro croce rossa! Aveva la forma di una spada, riemerge forse nell'animo di Camillo il ricordo della spada lasciatagli in eredita dal padre? o della spada sua di soldato di ventura? E Camillo decide che essa, la croce rossa, venga portata a destra, sulla veste e sul mantello: è con la destra che la spada viene maneggiata. La sua Compagnia - anche se trasformata in Congregazione - non era forse una truppa di assalto in difesa dei morenti e degli infermi nella battaglia contro il male? "Spada tagliente ed arma", Camillo disse allora. Non scudo, come la croce che si soleva portare a sinistra sul mantello da parte dei cavalieri del tempo passato. Bisognava dunque predisporsi a portare ovunque la croce di Cristo, anche a costo di incontrare ogni disagio e fatica per amore del prossimo ( è il significato che la croce di Camillo conserverà nei secoli) (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI) [Fine prima parte]

I am Glad that.........

2010-01-08T10:40:00.001+01:00

O, Papa sit down, and hear my song.
and if you feel like it then please sing along
No nothing that I wanna say, I haven’t said before
But to use your words, you can never be to sure
See, even though. I don’t always show.. I’m glad that you’re around.
Said I’m glad that your’re around

O Son is so strange, to hear and see
That someone so different is so like me.
You may have gone right, while I would have gone left.
But son, that’s alright. I will always have your back
See even though. I don’t always show. I’m proud of you, my son.
Old days, and all of the new wanting to be like you.

Every time I look at you. I see myself. I’m so proud of you.
For you help make me what I am.
A better man. I’m just so proud of you.

O dad, your views in life. Tell me how they came to be.
Well see, I didn’t know my father like the way that you know me.
Son, life is just too short. For us to never be in touch.
That’s why I Want to tell you that I love you very much.
Oh even though, I don’t always show. You know
And I want you to know that.

Every time I look at you. I see myself. I’m so proud of you.
For you help make me what I am.
A better man.
I’m just so proud of you.
I’m here and I’ll be if I can A father and a friend.

Every time I look at you. I see myself. I’m so proud of you.
For you help make me what I am.
A better man.
I’m just so proud of you.
You know that one day too I ll be walking in your shoes
Yeah and I know that you’ll do fine cause you’re a son of mine
Oh Hey papa tell me what you’ve learned so that I don’t get my fingers burned
Son you’ll see that as you go you’ll make mistakes of your own
But that’s ok man see you live and you learn
You live and you learn

Nuovo anno.......

2009-12-30T08:49:00.002+01:00

Ci stiamo preparando a salutare il 2009, anno "vecchio" che è passato, che ha lasciato la sua scia..per alcuni bella, ricca di soddisfazioni, di nuovi incontri, di cambiamenti di vita, mentre per altri ha lasciato una scia piena di imprevisti, di sofferenze, di rabbia, di delusione e di ricordi....... Ci si prepara a salutare il nuovo anno, in modi diversi, chi sfoggiando il più bel vestito, chi il miglior look per attirare attenzione, chi spendendo soldi per i tradizionali botti...ma ci sarà anche chi lo accoglierà nel silenzio, nella solitudine, nella miseria nella semplicità condividendo il poco che si può trovare al momento...ma soprattutto la propria vita ed il proprio abbraccio, il proprio sorriso. A tutti voi il mio AUGURIO per il 2010 è che possiate viverlo con maggior SERENITA' e che possiate essere ognuno nel suo "mondo e a modo suo" uno strumento di PACE

CIAO......p. Alex

E un astronomo disse:
Maestro, parlaci del Tempo.

E lui rispose:
Vorreste misurare il tempo, l'incommensurabile e l'immenso.
Vorreste regolare il vostro comportamento e dirigere il corso del vostro spirito secondo le ore e le stagioni.
Del tempo vorreste fare un fiume per sostate presso la sua riva e guardarlo fluire.

Ma l'eterno che è in voi sa che la vita è senza tempo
E sa che l'oggi non è che il ricordo di ieri, e il domani il sogno di oggi.
E ciò che in voi è canto e contemplazione dimora quieto
Entro i confini di quel primo attimo in cui le stelle furono disseminate nello spazio.
Chi di voi non sente che la sua forza d'amore è sconfinata?
E chi non sente che questo autentico amore, benché sconfinato, è racchiuso nel centro del proprio essere,
E non passa da pensiero d'amore a pensiero d'amore, né da atto d'amore ad atto d'amore?
E non è forse il tempo, così come l'amore, indiviso e immoto?

Ma se col pensiero volete misurare il tempo in stagioni, fate che ogni stagione racchiuda tutte le altre,
E che il presente abbracci il passato con il ricordo, e il futuro con l'attesa. (Kahlil Gibran)

Foto By Andrea

Camillo de Lellis.....la sua storia 11

2009-12-29T22:01:00.003+01:00

[ E poi L' idea....terza parte]

Erano rivestiti d'un abito talare - come si usava allora - ma restavano "secolari". Camillo (il quale, malgrado gli studi, conosceva molto poco sintassi e grammatica!) aveva steso, traendo dal profondo del cuore in base anche alla sua esperienza, le loro regole: le "Regole della Compagnia dei Servi degl'Infermi". Se nella prima parte di esse si sente l'influenza dei Cappuccini ed anche dei Gesuiti e dei Padri dell'Oratorio fondato da Filippo Neri - ed è la parte che presenta solamente norme generali -, l'originalità di Camillo è tutta nelle regole che trattano dell'assistenza agl'infermi. Esse sono una reazione spontanea agli abusi da lui constatati e sofferti nel suo triplice soggiorno in San Giacomo.

Camillo ha patito della propria impreparazione: perciò i Servi dovranno essere essi stessi formati per poter aiutare gli altri.

Egli sospettando di volersi impadronire della direzione dell'ospedale, ne ha sofferto immensamente; ebbene, i Servi si preoccuperanno d'insegnare con opere più che con parole e lavoreranno in estrema povertà, senza mai ingerirsi in questioni economiche o amministrative, per essere sempre liberi da qualunque sospetto d'interesse,
Camillo ha incontrato enormi difficoltà nel convincere il personale ospedaliero che il malato ha diritto all'attenzione e alla carità: dunque, i Servi siano pronti a offrire la propria assistenza " con ogni diligenza possibile" ( quante volte ritorna questa parola "diligenza" nelle 51 regole): si sollevino gl'infermi in modo che non subiscano troppe scosse, non prendano freddo, abbiano la testa un poco alzata; i letti vengano rifatti con cura, ma senza muovere il malato particolarmente grave......
Camillo ha cosi spesso constatato che il vito dei poveri è veramente inadatto; e ora si preoccupa che i servi seguano le disposizioni dietetiche del medico, che usino grande attenzione nell'imboccare i più gravi, nell'invitare ognuno a cibarsi, valendosi delle parole più amabili. E' lo Spirito Santo - sottolinea Camillo - che insegnerà tutti gli accorgimenti, e la carità e la diligenza suggeriranno ai Servi le minime cose: perfino come e quando cambiare le lenzuola.

In questo suo inizio di riforma, l'attenzione di Camillo infermiere e sacerdote, va all'intera persona umana:

Egli da Maestro di Casa, ha reagito quando i malati erano costretti a confessarsi e comunicarsi per poter essere ricoverati; ed ora raccomanda ai Servi di accostarsi con profonda stima a ogni persona umana e di rispettare ognuno con grande delicatezza nella dignità e libertà della sua coscienza, assecondando l'azione invisibile della Grazia; e suggerisce come preparare spiritualmente i malati, in modo particolare i morenti.
Si è ribellato, Camillo, ogni volta che ha visto gl'infermi trattati in malo modo e con parolacce dagl'inservienti e dagl'infermieri; e ora insiste che i Servi trattino ognuno con mansuetudine e carità.
Ha visto i malati privi d'assistenza, abbandonati come cani; ed ora chiede che ogni Servo sia sempre presente e disponibile nei suoi turni di guardia (non come il Camillo del primo ricovero, che abbandonava i malati per andare a giocare a carte coi barcaioli del Tevere...): mai lasciar la corsia senza essere sostituito; mai abbandonare un morente; mai rinunciare ad offrire conforto e speranza.

L'ospedale è il cuore di queste regole: l'ospedale per Camillo, deve sempre avere la precedenza anche sull'assistenza domiciliare - che, però, egli non ha ancora intravvista nella drammaticità, nella Roma del suo tempo, nella Roma che fra breve sarà dilaniata da un susseguirsi di epidemie -. E' nell'ospedale che Camillo ha avuto l'incontro definitivo col mondo dell'infermità: nell'ospedale, l'impatto. Ma la sua riforma non è che un abbozzo. Per ora Camillo si preoccupa di formare i suoi pochi compagni quali "secolari" convinti, attenti in modo particolare a una consacrazione in funzione del servizio. Domani, i suoi glielo ricorderanno: quando, nel primo Capitolo Generale della Compagnia (diventata Congregazione Religiosa: i Ministri degli Infermi), si appellano a questa loro fisionomia di "secolari": la loro fisonomia delle origini. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

OK2.......Operazione Kenya 2

2009-12-19T16:46:00.006+01:00

Il mio carissimo amico Roberto Gentilini, Presidente di ATTICO SOA, mi ha mandato gli auguri di Natale con un regalo particolare. In una scatoletta c'era una Pen Drive con all'interno questo video che presenta quanto fatto in Kenya e soprattutto nella zona di Karungu. Lo voglio condividere con voi....."perché possa offrire anche qualche istante di piacevole intrattenimento"...... Grazie Roberto

Camillo de Lellis.....la storia 10

2009-12-16T14:20:00.002+01:00

[ E poi .....l' "idea" seconda parte]

Un' idea nuova venne però a far riflettere Camillo e a convincerlo che gli conveniva soprassedere: i suoi malati! Finora aveva cercato di farsi incontro all'intera loro persona umana: ma in questo momento di luce gli pareva d'aver dato la precedenza ai corpi infermi, mentre intuiva che l'assistenza vera non può separare corpo e anima. Ma se lui, infermiere, fosse diventato anche sacerdote? Forse Dio lo chiamava oggi, anche se, quand'era cappuccino, aveva assolutamente deciso di restare frate laico. Farsi sacerdote, però, significava incominciare a studiare: e lui aveva ormai passati i trent'anni. Avrebbe potuto continuare come Maestro di casa anche frequentando le scuole; poi sacerdote, avrebbe anche potuto avere in San Giacomo una ben maggiore autorità e libertà d'azione per il bene degl'infermi ed anche per il gruppetto degli amici. Avrebbe avuto più coraggio, come sacerdote, per andare contro corrente, se necessario.

Ci pensò, pregò, si consigliò. Decise. I Governatori dell'ospedale accettarono. Così Camillo andò a scuola iscrivendosi nelle prime classi, ma procedendo a passi rapidi. E il 26 maggio 1583 era ordinato sacerdote. Le amarezze continuarono; ma chi retrocede è un pusillanime ( in altra parola, vigliacco!). Pusillanime! fu infatti il rimproverò che Camillo udì dallo stesso crocifisso ( ma non in sogna, stavolta!). E decise di proseguire. Nasceva così, di fatto la minuscola "Compagnia dei Servi degl'Infermi", secolari consacrati. Per proseguire, però, oggi conveniva licenziarsi da San Giacomo: prima, dimettersi dall'incarico di Maestro di Casa, con la scusa -pur vera - di dover soggiornare per qualche tempo a Bucchianico. Poi, andarsene del tutto. E con lui, anche gli altri suoi tre lasciarono l'ospedale, uno per volta. Ora vivevano in una casetta miserabile, alla Madonna dei Miracoli, quella stessa che i Governatori di San Giacomo avevano dato in prestito a Camillo, diventato sacerdote. Avevano portato con sé il crocifisso. Vivevano secondo un programma di vita spirituale che non li obbligava con voto, non li rendeva "religiosi" nel senso solito della parola, ma ripeto, li lasciava "secolari" (.... fino a quando sarebbe stato possibile! La cosa non dipendeva solamente da Camillo, ma piuttosto dalla situazione della Chiesa d'allora, quando una forma di vita consacrata "secolare" era un'utopia: e lo sarebbe stato per ancora quattrocento anni). (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

[...continua..]

BUON NATALE A TUTTI

2009-12-16T11:28:00.001+01:00

Caro Gesù,
dà la salute a Mamma e Papà
un po' di soldi ai poverelli,
porta la pace a tutta la terra,
una casetta a chi non ce l'ha
e ai cattivi un po' di bontà.
E se per me niente ci resta
sarà lo stesso una bella festa (M. Lodi)

Che ne dici Signore ?

2009-12-15T08:51:00.003+01:00

TU
CHE
NE DICI
O SIGNORE
SE IN QUESTO
NATALE FACCIO
UN BELL'ALBERO DENTRO
IL MIO CUORE E CI ATTACCO
INVECE DEI REGALI
I NOMI DI TUTTI I MIEI
AMICI? GLI AMICI LONTANI E
VICINI, GLI AMICI ANTICHI ED I NUOVI.
QUELLI CHE VEDO TUTTI I GIORNI E
QUELLI CHE VEDO DI RADO. QUELLI CHE
RICORDO SEMPRE E QUELLI CHE, ALLE VOLTE,
RESTANO DIMENTICATI , QUELLI
COSTANTI E QUELLI INTERMITTENTI,
QUELLI DELLE ORE DIFFICILI E QUELLI DELLE
ORE ALLEGRE . QUELLI CHE, SENZA VOLERLO , MI
HANNO FATTO SOFFRIRE . QUELLI CHE CONOSCO
PROFONDAMENTE E QUELLI DEI QUALI CONOSCO SOLO LE
APPARENZE QUELLI CHE MI DEVONO POCO E QUELLI AI QUALI
DEVO MOLTO. I MIEI AMICI SEMPLICI ED I MIEI AMICI IMPORTANTI.
I NOMI DI TUTTI QUELLI CHE SONO GIA' PASSATI NELLA
MIA VITA. UN ALBERO CON RADICI MOLTO PROFONDE, PERCHE'
I LORO NOMI NON ESCANO MAI DAL MIO CUORE. UN ALBERO
DAI RAMI MOLTO GRANDI PERCHE' I NUOVI NOMI VENUTI DA TUTTO IL
MONDO
SI UNISCANO AI
GIA' ESISTENTI.
UN ALBERO CON
UN'OMBRA MOLTO GRADEVOLE
PERCHE' LA NOSTRA AMICIZIA
SIA UN MOMENTO DI RIPOSO DURANTE LE LOTTE DELLA V I T A

(anonimo)

Camillo de Lellis.....la sua storia 9

2009-12-07T10:01:00.002+01:00

E poi....."l'idea"!!! [prima parte]

Certo, insieme a loro, come loro, diverso da loro! Ma come riuscirci cosi da solo? Come trasformare San Giacomo? Camillo continuò a guardarsi attorno: alcuni della sua gente dell'ospedale non erano poi cosi mediocri. C'erano, per esempio, Bernardino, ormai anzianotto ma ancora un gamba: era stato addetto alle cantine, poi alle galline, ed ora dava tutti i ritagli di tempo ai malati e alla preghiera. C'era anche Curzio, prima in dispensa, ora in corsia. E Lodovico e Benigno. C'era anche un prete molto perbene: il cappellano Padre Francesco: era stato addirittura giurista.

Cinque in tutto: da contarsi sulle dita d'una mano. Ma forse bastavano per cominciare ad umanizzare l'ospedale. Dar inizio a qualcosa di nuovo non era davvero una novità, in quei tempi: molti di coloro che avevano per il capo l'idea di fare del bene si raccoglievano attorno qualche brav'uomo ricco di buona volontà: e avanti! E anche Camillo aveva ora in mente di non essere solo, di formarsi un piccolo nucleo con cui condividere il proprio programma di carità verso i malati: un gruppetto su cui contare. Li avrebbe preparati lui, i suoi! Cinque in tutto. Ma si poteva avviare la cosa: una compagnia di uomini buoni, buoni soprattutto, sensibili ai malati, disposti a servirli con amore. Anzi, con l'amore di una mamma tenerissima verso il suo figlio unico infermo. Una cosa pazzesca, forse, che poteva dare fastidio a molti, come sempre dà fastidio incontrare nel proprio cammino delle persone buone che, convinte, vivano per un' "idea". Comunque: preghiera e sacrificio. E anche audacia nel condividere con questi pochi uomini - si erano ridotti a tre - e nel radunarli in una stanzetta, dove, sopra una specie di altare rudimentale, aveva posto un crocifisso. Era questo il loro "oratorio".

Poi, improvvisa, una doccia gelata: da parte dei Governatori dell'ospedale, la proibizione di riunirsi, l'ordine di sciogliere prima che nascesse quella sua "compagnia" d'esaltati, ridicola e pericolosa, perché certamente essi miravano a impadronirsi della direzione dell'ospedale; e lui, Camillo, era un "sovversivo" e una "testa di ferro". Anche Filippo Neri, suo maestro di spirito, messo su dai Governatori, aggiungeva la sua. Camillo si trovò preso alla sprovvista, ma sotto la gragnuola ritrovò la propria intrepidezza: protestò, lottò, tenne testa a tutti pur di difendere il gruppetto dei compagni. Un sogno lo confortò: gli parve di vedere il crocifisso che, staccate le braccia dalla croce, lo rincuorava: che continuasse l'opera perché essa apparteneva a Cristo.... Mani ignote devastarono il loro piccolo "oratorio": il crocifisso venne messo in un angolo! Camillo si sentì fremere. Se ne sarebbero andati, altroché: era una cosa ingiusta, gli era impossibile non ribellarsi a una tale persecuzione! Filippo Neri, irritato, gli fu contro e si rifiutò d'essergli più maestro di spirito. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

[..continua...]

6 Dicembre 2009 II Domenica di Avvento

2009-12-04T11:06:00.002+01:00

......Preparate la Via del Signore, raddrizzate i suoi sentieri........

Nell’anno quindicesimo dell’impero di Tiberio Cesare, mentre Ponzio Pilato era governatore della Giudea, Erode tetràrca della Galilea, e Filippo, suo fratello, tetràrca dell’Iturèa e della Traconìtide, e Lisània tetràrca dell’Abilène, sotto i sommi sacerdoti Anna e Càifa, la parola di Dio venne su Giovanni, figlio di Zaccarìa, nel deserto.
Egli percorse tutta la regione del Giordano, predicando un battesimo di conversione per il perdono dei peccati, com’è scritto nel libro degli oracoli del profeta Isaìa:
«Voce di uno che grida nel deserto:
Preparate la via del Signore,
raddrizzate i suoi sentieri!
Ogni burrone sarà riempito,
ogni monte e ogni colle sarà abbassato;
le vie tortuose diverranno diritte
e quelle impervie, spianate.
Ogni uomo vedrà la salvezza di Dio!». (Luca 3,1-6)

Riflessione

Convertitevi!", Preparate la via raddrizzate i sentieri” sono gli inviti del Battista. Ma perché devo convertirmi? Cosa significa conversione? Conversione vuol dire cambiare direzione, in questo caso per ciascuno di noi significa un cambiamento di mentalità, di comportamento, di azioni. La conversione riguarda chi da cattivo diventa buono, da peccatore si fa giusto, “ma noi ci sentiamo così puliti”, devoti: “perché devo cambiare?, non faccio del male, aiuto il prossimo, dedico un po’ del mio tempo libero a chi ne ha bisogno….”
Forse è proprio da questa presunzione che dobbiamo convertirci: dalla convinzione o presunzione che siamo già a posto, che va bene così, e quindi non abbiamo bisogno di alcuna conversione. Ma è realmente vero? Proviamo a fermarci un po’ dalla nostra vita frenetica e facciamo quello che si chiama “esame di coscienza”. Come vivo?, condivido gli stessi sentimenti di Cristo?: per esempio, quando subisco qualche torto o qualche affronto, riesco veramente a perdonare di cuore? Quando sono chiamato a condividere gioie o dolori, so sinceramente piangere con chi piange e gioire con chi gioisce? Quando devo vivere nel quotidiano la mia fede, perché mi “vergogno” di testimoniare del vangelo?

Questa domenica siamo chiamati a “guardarci” dentro e preparare la via per andare incontro a quella semplice creatura che porterà Luce, che porterà Pace nei nostri cuori, nella nostra vita……perché allora non aiutarlo a nascere dentro di noi???

Aiutami, Signore Gesù, a diffondere il tuo amore,
dovunque io vada. Inonda la mia anima del tuo Spirito e della tua vita.
Diventa padrone del mio cuore in modo così completo che tutta la mia vita sia una irradiazione della tua. Fa', o Signore Gesù, che ogni persona che avvicino possa sentire la tua presenza dentro di me e guardandomi, non veda me, ma veda te in me. Resta in me, Signore Gesù, così splenderò del tuo stesso splendore e potrò essere luce agli altri.
Madre Teresa

Diventa ciò che credi

2009-11-30T18:42:00.002+01:00

L'uomo spesso diventa ciò che crede di essere.
Se continuo a dirmi di non saper fare una certa cosa,
è possibile che finisca veramente col diventare incapace di farla.
Al contrario, se credo di poterla fare, acquisterò sicuramente
la capacità di farla, anche se all'inizio non l'avevo.
(Mahatma Gandhi)

I Domenica di Avvento

2009-11-27T13:47:00.001+01:00

Lc 21, 25-38.34-36 : "vegliate e pregate in ogni momento......."

‡ In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: “Vi saranno segni nel sole, nella luna e nelle stelle, e sulla terra angoscia di popoli in ansia per il fragore del mare e dei flutti, mentre gli uomini moriranno per la paura e per l’attesa di ciò che dovrà accadere sulla terra. Le potenze dei cieli infatti saranno sconvolte. Allora vedranno il Figlio dell’uomo venire su una nube con potenza e gloria grande. Quando cominceranno ad accadere queste cose, alzatevi e levate il capo, perché la vostra liberazione è vicina».
State bene attenti che i vostri cuori non si appesantiscano in dissipazioni, ubriachezze e affanni della vita e che quel giorno non vi piombi addosso improvviso; come un laccio esso si abbatterà sopra tutti coloro che abitano sulla faccia di tutta la terra.
Vegliate e pregate in ogni momento, perché abbiate la forza di sfuggire a tutto ciò che deve accadere, e di comparire davanti al Figlio dell’uomo”.

Con la prima Domenica d’Avvento inizia un nuovo anno liturgico (Anno C). La parola “avvento” viene dal latino adventus, ed indica l’azione dell’arrivare, l’arrivo imminente di qualcosa o di qualcuno. Il tempo di Avvento è:

un periodo di preparazione spirituale e di fiduciosa attesa.
propone a tutti coloro che cercano risposte di senso sulla vita, sulla propria vocazione e sul valore e la forza della fede, un vero e proprio momento di intensa spiritualità. Un vero e proprio itinerario di viaggio, da scegliere in vista di un evento così importante da riuscire a cambiare la vita.
accompagna e prepara all’incontro con il Dio fatto uomo, all’incontro vero con Cristo Gesù. Un incontro per molti forse già avvenuto, ma per tanti altri del tutto nuovo, sconosciuto.

"Vegliate e vigilate": questi sono i due imperativi ricorrenti in tutto questo tempo di profonda e appassionata attesa.

È una raccomandazione a non lasciare che l’anima… e non il cuore, i sentimenti, le emozioni…ma l’ANIMA…si atrofizzi, paralizzi o peggio ancora smetta di ardere di amore.
perché la Fede, la Speranza e la Carità resistano e non cedano di fronte a tentazioni ben più accattivanti e seducenti.
perché nessuno possa perdere la propria unicità, il proprio carisma, i propri ideali scegliendo di inseguire affermazione, denaro, carriera e successo.

Ogni giorno è un tesoro, ogni attimo, ogni istante. Perché rimandare ancora? C’è ancora molto da fare per capire, conoscere, realizzare, costruire con se stessi e con gli altri. La propria vita, la propria missione, il senso dell’esistenza, la propria vocazione personale.

L’Avvento ci invita a riflettere e l’invito è vero e profondo.

Buon Cammino di Avvento

Camillo de Lellis......la sua storia 8

2009-11-25T14:39:00.002+01:00

[ Tentiamo?....seconda parte]

E che i "volontari" preparassero il vitto con un certo buon garbo più che i cuochi dell'ospedale, e lo servissero con maggior cura che gl'inservienti, e si assumessero l'impegno anche d'assistere in dati momenti gl'infermi (quale vero volontariato d'aiuto agli infermi in cosi scarso numero e cosi poco capaci - ma che Camillo non poteva certo sostituire dall'oggi al domani né dall'oggi al domani preparare al loro compito). A questo gruppo di laici, egli diede il nome di "Congregazione del Santissimo Crocifisso".

Cosi Camillo cercava di rendere attenti anche gli altri alla sofferenza e ai bisogni dei suoi malati. Già, fare, lasciar fare, ma anche dar da fare e far fare! Cosi spaziava al di la del proprio ospedale, contagiando gli altri della sua nuova sensibilità, della sua nuova attenzione agl'infermi: e gl'infermi e i medici e i dirigenti e i laici....perfino i novizi della Compagnia di Gesù che venivano a imparare l'umiltà servendo i malati.

Occorreva dunque tutt'una preparazione spirituale nuova. Che solo sull'intimità con Dio possa fondarsi la carità verso i malati Camillo l'intuiva, anche se lui stesso era ancora alle sue prime armi nelle cose di Dio. Quindi, vivere una vita spirituale intensa e rendere atti anche gli altri a viverla. Accostarsi al sacramento della penitenza e invitare qualche sacerdote dal di fuori dell'ospedale per udire le confessioni degl'infermi. Frequentare l'Eucaristia e procurarla ai malati specialmente ai più gravi ed anche agl'inservienti dell'ospedale. Meditare e approfondire la Parola di Dio e organizzare qualche istruzione sulla carità per il personale. Fidarsi di Maria, la Madre, e farla conoscere attorno a sé radunando a sera gl'inservienti e gl'infermi per la recita del rosario e addirittura dell'ufficio della Vergine. E intanto inserirsi in mezzo alla sua gente: insieme a loro, come loro, diverso da loro. Qualunque vera riforma si avvia così: dal di dentro, umilmente, con creatività e senso di responsabilità. Disposti a pagare in proprio. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

.....dammi Signore un'ala di riserva

2009-11-22T17:30:00.001+01:00

Oggi ho partecipato, nella nostra parrocchia di san Camillo di Padova, alla ricorrenza dei festeggiamenti per i 60, 40, 25 di matrimonio, ed anche di ordinazione Sacerdotale. Durante la festa, un mio confratello, ringraziando tutti i partecipanti per essere stato vicino e aver pregato con lui durante la celebrazione eucaristica, ha letto questa bella preghiera di don Tonino Bello che qui voglio condividere con tutti voi.

Voglio ringraziarti, Signore, per il dono della vita.
Ho letto da qualche parte che gli uomini sono angeli con un'ala soltanto: possono volare solo rimanendo abbracciati.
A volte nei momenti di confidenza oso pensare, Signore, che anche Tu abbia un'ala soltanto, l'altra la tieni nascosta... forse per farmi capire che Tu non vuoi volare senza me.
Per questo mi hai dato la vita, perché io fossi tuo compagno di volo.
Insegnami allora a librarmi con Te perché vivere non è trascinare la vita, non è strapparla, non è rosicchiarla: vivere è abbandonarsi come un gabbiano all'ebbrezza del vento; vivere è assaporare l'avventura della libertà, vivere è stendere l'ala, l'unica ala con la fiducia di chi sa di avere nel volo un partner grande come Te.
Ma non basta saper volare con Te, Signore: Tu mi hai dato il compito di abbracciare anche il fratello, e aiutarlo a volare. Ti chiedo perdono, perciò, per tutte le ali che non ho aiutato a distendersi: non farmi più passare indifferente davanti al fratello che è rimasto con l'ala, l'unica ala, inesorabilmente impigliata nella rete della miseria e della solitudine e si è ormai persuaso di non essere più degno di volare con Te: soprattutto per questo fratello sfortunato dammi, o Signore, un'ala di riserva.

M. Teresa...... disse......

2009-11-20T18:25:00.004+01:00

La GIOIA dev'essere uno dei cardini della nostra vita.
E' il pegno di una personalità generosa.
A volte è altresì un manto che avvolge
una vita di sacrificio e di donazione di sé.
Una persona che possiede questa dote spesso raggiunge alti
vertici.
Splende come un sole in seno a una comunità.

( M Teresa di Calcutta)

Camillo de Lellis.....la sua storia 7

2009-11-19T22:43:00.000+01:00

Tentiamo? (Prima parte)

Camillo era solo. Gli conveniva tentare una riforma? Ma in realtà, tentare.....che cosa? Toccava davvero a lui, ch'era inesperto e ignorante? A lui, mentre non c'erano riusciti i Priori in Santo Spirito, né, in San Giacomo, gli stessi Governatori?

Ebbene tentò. Tentò dopo aver parlato anche con quel grande santo che era Filippo Neri, suo maestro di spirito ancora dal tempo del suo secondo soggiorno in ospedale: un santo, Filippo, che l'aveva però sempre dissuaso dal lasciare San Giacomo e che l'aveva accolto la terza volta con un arguto: " Non te l'avevo detto che saresti tornato?" Camillo tentò la riforma del suo ospedale cominciando da se stesso. Doveva lui per primo dare l'esempio del proprio dovere fatto sul serio. Ora era pur capo infermiere: incompetente finché si vuole, ma capo infermiere. L'autorità di Maestro di Casa poteva essergli d'aiuto per avviare la riforma.

Quindi eccolo attento ai malati anche a costo di cozzare coi dirigenti dell'ospedale, coi fornitori, coi medici stessi, disposto a pagare di persona. Vigilava sul servizio prestato dal personale e sulla disciplina. Chi non era disposto a lavorare sul serio se ne andasse, oppure lui, come Maestro di Casa, l'avrebbe ammonito e poi, se incorreggibile, sarebbe ricorso al licenziamento. Non c'erano sindacati, allora! C'era però un programma di carità: la giustizia verso il personale pagato (tre lire al mese, ma non era poi cosi poco per allora) doveva essere rispettosa della giustizia verso i malati non paganti. troviamo Camillo preoccupato d'ognuno: delle cure termali e di quelle fisiche, mediche, chirurgiche; ma in particolare dell'assistenza spicciola al letto dei più gravi. Al ricovero dei malati ci pensava lui: c'era troppo da riformare, in questo! Appena i poveri raggiungevano la porta dell'ospedale (trasportati magari in groppa a un mulo o su un carretto o perfino dentro un grosso paniere), lui li accoglieva, li confortava, provvedeva alle prime necessità. Anzi, la primissima era questa: immergeva ognuno in un bagno tiepido - almeno i piedi ! - e poi... a letto! Era una sua invenzione, questa: era il primo incontro dei malati con l'ospedale e forse Camillo ricordava le sue esperienze personali non ancora molto lontane.

E perché non coinvolgere anche i "volontari" che venivano a dar da mangiare ai malati in ore determinate? Camillo abbozzò un'associazione di bravi laici e laiche, anche nobili e signore dell'aristocrazia, che si assumessero l'onere della spesa per un vitto un po' più sostanzioso per gl'infermi: se non tutti i giorni, almeno con una certa frequenza, dato che purtroppo anche il cibo avariato veniva spesso riservato agli ammalati. Camillo ne aveva un personale esperienza da quando aveva bisticciato coi fornitori e li aveva mandati via, loro e i loro sacchi di grano ammuffito.(Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

[..fine prima parte...]

Torna a Vivere.....

2009-11-16T09:24:00.002+01:00

Tieni sempre presente che la pelle fa le rughe, i capelli diventano bianchi,
i giorni si trasformano in anni...
Ma ciò che è importante non cambia;
la tua forza e la tua convinzione non hanno età.
Il tuo spirito è la colla di qualsiasi tela di ragno.
Dietro ogni linea di arrivo c'è una linea di partenza.
Dietro ogni successo c'è un'altra delusione.
Fino a quando sei viva, sentiti viva. Se ti manca ciò che facevi, torna a farlo.
Non vivere di foto ingiallite. Insisti anche se tutti si aspettano che abbandoni.
Non lasciare che si arrugginisca il ferro che c'è in te.
Fai in modo che, invece che compassione, ti portino rispetto.
Quando a causa degli anni non potrai correre, cammina veloce.
Quando non potrai camminare veloce, cammina.
Quando non potrai camminare, usa il bastone.
Ma non trattenerti mai...
(Madre Teresa)

Se mi ami.......

2009-11-15T18:09:00.005+01:00

Foto by Giuliano Bacheca

Se mi ami non piangere!
Se tu conoscessi il mistero immenso del cielo dove ora vivo,
se tu potessi vedere e sentire quello che io vedo e sento
in questi orizzonti senza fine,
e in questa luce che tutto investe e penetra,
tu non piangeresti se mi ami.
Qui si è ormai assorbiti dall'incanto di Dio,
dalle sue espressioni di infinità bontà e dai riflessi della sua sconfinata bellezza.
Le cose di un tempo sono così piccole e fuggevoli
al confronto. Mi è rimasto l'affetto per te:
una tenerezza che non ho mai conosciuto.
Sono felice di averti incontrato nel tempo,
anche se tutto era allora così fugace e limitato.
Ora l'amore che mi stringe profondamente a te,
è gioia pura e senza tramonto.
Mentre io vivo nella serena ed esaltante attesa del tuo arrivo tra noi,
tu pensami così!
Nelle tue battaglie,
nei tuoi momenti di sconforto e di solitudine,
pensa a questa meravigliosa casa,
dove non esiste la morte, dove ci disseteremo insieme,
nel trasporto più intenso alla fonte inesauribile dell'amore e della felicità.
Non piangere più, se veramente mi ami!
(Sant'Agostino)

Camillo de Lellis.....la sua storia 6

2009-11-12T07:44:00.001+01:00

(L'Infermo? Ma chi è, perché valga la pena vivere cosi, a suo servizio.......continuazione)

Ma c'era qualche motivo più profondo che nasceva dalla sua squisita sensibilità, nascosta sotto la sua scorza ruvida: ed era poter servire e insegnare ad altri a servire con amore. Il motivo però più intimo, quello che andava prendendo consistenza in lui man mano che l'animo suo si andava purificando in risposta alla grazia di Dio, era un motivo di fede profonda: "Servire i poveri infermi, figlioli di Dio e miei fratelli", sono parole che Camillo stesso metterà sul labbro dei giovani che verranno a condividere la sua stessa forma di vita.

Intuizioni, forse in questi primissimi tempi: poi sarà una conquista piena, e potrà esclamare: "Gl'infermi sono nostri signori e padroni....Miriamo nei poveri e negli infermi la persona dello stesso Cristo: egli ha detto: Ciò che avrete fatto al più piccolo di costoro l'avrete fatto a me. Questi poverelli e infermi a cui serviamo ci faranno un giorno vedere il volto di Dio". E ancora: "Gl'infermi sono pupilla e cuore di Dio: quello che facciamo all'ultimo di questi poverelli è fatto a Dio stesso".

Ci arriverà un giorno. E sarà santo; per ora in questi primissimi passi nell'ospedale , Camillo è l'uomo nuovo cha sta via via scoprendo nel fratello che soffre l'importanza di Cristo crocifisso, la grandezza e i valori della persona umana, il significato della vita, dono di Dio, da mantenere acceso fino all'ultimo come qualcosa di grande: anche nel malato condannato, anche nel morente, nell'anziano, nell'handicappato. E allora il povero, l'infermo, il moribondo acquisteranno agli occhi di Camillo un valore immenso, e sarà bene spesa tutt'una vita consumata per loro. Lui, l'uomo sano e forte, l'uomo padrone di sé, lui che ha davanti tutt'una sua vita, in nome di Dio e per suo amore sarà il difensore dei deboli e dei poveri: il modo più grande di vivere il Vangelo. E un modo di spendere la sua vita giovane e appassionata; vale la pena, dunque tentare la nuova avventura della riforma dell'ospedale, o meglio del servizio ai poveri. Per fede; con amore; attento a cogliere l'eco che possono avere nel suo cuore le pene e i bisogni dei fratelli morenti e malati e a trovare loro una risposta concreta. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

Camillo de Lellis....la sua storia 5

2009-11-10T08:56:00.002+01:00

L'Infermo? Ma chi è, perché valga la pena vivere così, a suo servizio? (prima parte)

D'accordo: gettarsi in una nuova avventura di questo tipo. Ma, in fondo, ne valeva la pena per un uomo come lui? Ignorante, ma non più di tanti altri; nobile decaduto, ma sano, robusto, capace di tante cose. Quella piaga che gli era rimasta alla gamba destra? Si, ma non sarebbe stata certamente la piaga a trattenerlo; sapeva d'essere intelligente, sapeva che era dotato d'una forza straordinaria e d'una volontà tenace prepotente ardita, e che sarebbe riuscito in mille cose nella vita se appena avesse voluto. E invece eccolo in un ospedale a vivere sempre vicino ai malati, anzi per loro. Ben più che farsi frate. D'altra parte, Dio non lo voleva frate; aveva tentato altri passi presso i Cappuccini. No: proprio un no chiaro e preciso; e un no pure da parte dei Frati Zoccolanti (ossia i Frati Minori di allora). Più tardi avrebbe tentato anche presso i Fatebenefratelli e sarebbe stato ancora un no. ma se Dio non lo chiamava più in convento, questa non era una ragione perché si mettesse disperatamente dalla parte dei poveri, ne sposasse la causa, sparisse in un ospedale: senza carriera, senza avvenire.

Poteva essere un'avventura anche questa: un corpo a corpo con tutti quegli sciagurati che vivevano alle spalle dell'ospedale. Ma anche vincerli sarebbe stata una magra vittoria e non ne valeva la pena. Ma perché, allora scegliere di stare per tutta la vita - lui sapeva che sarebbe stato cosi - dalla parte dei poveri e degli infermi?

La luce gli si era fatta un po' per giorno, anzi continuava a farsi in lui; un'attenzione nuova per la persona umana, per l'uomo. Camillo nella sua giovinezza era stato uno spensierato amante delle avventure e del gioco, ma non un disonesto. Giunto al colmo dell' abiezione, non aveva mai perso un alto senso di se stesso, il rispetto per la propria onestà. In fondo, era sempre stato un uomo retto capace di fedeltà alla parola data, anche quando purtroppo era data male. Ora nel momento in cui aveva visto in se stesso e si era guardato con gli occhi di Dio, aveva anche scoperto la dignità degli altri uomini. Ecco perché, tra tutti ora poteva "scegliere gli infermi". Non sapeva forse neanche lui perché, decidendo di restare in San Giacomo, sceglieva di restare dalla parte dei poveri. Forse proprio perché erano poveri, e lui si sentiva di difendere la loro causa ("liberare gli infermi dalle mani dei mercenari", Camillo scriverà nelle regole della Compagnia che un giorno prossimo fonderà)...(Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)

........fine prima parte

So di Essere Amato

2009-11-09T15:49:00.001+01:00

Cristo, so di essere amato
per quello che è propriamente mio:
la mia povertà; e sento il bisogno di amare
per quanto in proporzione mi venne
e mi viene ogni giorno perdonato.
Credo nell'inestimabile dono della libertà,
che illumina ma non costringe.
So di portare dentro la presenza,
il fermento di una speranza
che va al di là della brevità della nostra giornata.
Sento che la vita ha un ordine di sacrificio
a cui non ci si può rifiutare,
senza sentirsi colpevoli;
la vita è un dovere, la vita è un costo,
la vita è un impegno,
la vita bisogna guadagnarsela.

Primo Mazzolari

(Foto by Alex)

[...vivere]

2009-11-06T16:14:00.001+01:00

....vivere non è trascinare la vita,
non è strapparla, non è rosicchiarla,
vivere è abbandonarsi come un gabbiano all’ebbrezza del vento.
Vivere è assaporare l’avventura della libertà.
Vivere è stendere l’ala, l’unica ala, con la fiducia
Di chi sa di avere nel volo un partner grande come Te.
Ma non basta saper volare con Te, Signore.
Tu mi hai dato il compito
Di abbracciare anche il fratello e aiutarlo a volare......

( Compagni di volo, don Tonino Bello)

25° della nuova Vice-Provincia Indiana

2009-11-05T11:17:00.001+01:00

Il 25 Ottobre 2009 ho partecipato alla Festa che la Nuova Vice Provincia Indiana ha organizzato per celebrare i 25 anni della nostra presenza in India ed anche per inaugurare, alla presenza del nostro p. Generale, dei vari Provinciali del nostro Ordine, da i consultori generali, amici e benefattori, il nuovo centro di Pastorale. Qui allego foto che ricordano quel grande momento.......

La grande festa è iniziata con la solenne benedizione del nuovo centro di Pastorale sanitaria,

una struttura elegante e funzionale che si trova inserita nel campus di Snehadaan che, con questa ultima apertura, diventa davvero una scuola di carità!

Al Cardinale si sono uniti altri 4 Vescovi di alcune delle Diocesi in cui sono presenti comunità camilliane: la loro presenza ha testimoniato la stima delle Chiese locali per il lavoro dei Camilliani.

Al termine della giornata è stato presentato un musical su San Camillo, un uomo in cui nemmeno la malattia ed il limite hanno avuto la meglio. L’uomo dalla gamba piagata, rifiutato da Ordini religiosi, ha saputo realizzare il sogno della mamma Camilla e diventare un esperto di umanità. Il dramma, messo in scena da attori professionisti e dai professi temporanei, ha saputo mescolare l’arte indiana, la danza classica con influenza occidentali, in un mix piacevole e attraente!

Alex ( foto by Alex e company..)

Camillo de Lellis....la sua storia 4

2009-11-02T21:54:00.000+01:00

( L'impatto decisivo con l'ospedale......continuazione)

Dell'assistenza diretta agl'infermi, poi, meglio non parlare; in San Giacomo gl'infermi erano pochissimi, a volte uno solo per quei sessanta o settanta malati che l'ospedale ospitava. Incompetenti e, spesso violenti, se non piovevano botte volavano parolacce. Oppure i malati erano legati al letto, specialmente quando deliravano: e allora pensava a loro? Le cose, in quanto a preparazione, non cambiavano molto neanche negli ospedali in cui l'assistenza era prestata dai religiosi. C'erano, grazie a Dio, anche dei volontari che raggiungevano l'ospedale nelle ore dei pasti per dar da mangiare ai malati...."Contare su di loro?" si chiese Camillo.

Anche per la pulizia, meglio non andare per il sottile. Spesso i poveri che chiedevano d'essere ricoverati portavano con sé una quantità di...bestioline d'ogni tipo che invadevano le grandi corsie, s'infiltravano nei pagliericci, dominavano il campo, e non c'era disinfettante che tenesse, tanto più quando, in dati tempi - specie d'estate -, gli ospedali rigurgitavano di malati e alle due solite file di pagliericci lungo le pareti s'aggiungevano perfino altre quattro file di "cariole" ossia di lettini volanti. Ché, se poi non bastavano, due malati potevano anche starsene nello stesso letto. Non era brillante neppure l'assistenza spirituale; a parte l'obbligo di confessarsi e comunicarsi per aver diritto al ricovero ( come accadeva in alcuni ospedali), l'assistenza spirituale era quella che era: prestata da sacerdoti che davvero non avevano la vocazione per i malati. Li vedevi magari passar frettolosi per le corsie nelle ore più inopportune, limitandosi all'amministrazione dei sacramenti - anche se spesso si moriva senza neppur un segno di croce -, attenti a stare lontani da quei poveri contagiosi, piuttosto che venir loro incontro con una parola di fede; la comunione era data quasi a distanza senza badare se il malato poteva inghiottir l'ostia né s'era in deliquio: tanto la paura la vinceva sulla pietà.

In San Giacomo forse la situazione non era sempre così drammatica: qualche brava persona c'era tra gli inservienti. Ma ciò che accadeva in San Giacomo presentava una sua gravità proprio per il tipo di malati che vi erano accolti: gl'incurabili rifiutati dagli altri ospedali romani, quelli le cui piaghe erano più ripugnanti o emanavano un maggior fetore. Per di più - per fortuna solo ogni due anni! - il tram tram quotidiano che stagnava in San Giacomo si animava, diventava vita frenetica per una cura nuova, specialissima, portentosa: "l'acqua del legno". La corsia veniva allora ermeticamente chiusa, sigillate porte e finestre, accesi grandi foconi, scaldati i letti ( e si era di solito in estate!), mentre i pazienti restavano sotto l'azione di un decotto o infuso di guaiacun (un legno dal sapore acre, una droga costosissima e disintossicante importata dalle Antille) ed anche sotto l'azione di potenti purganti.

L'aria della corsia diventava allora irreprensibile. Dei malati chi resisteva fino alla fine della cura di diverse settimane, dimostrava d'essere capace di illusione e d'avere una fibra robustissima; chi moriva...pace all'anima sua, voleva dire ch'era destinato così; e chi non resisteva e se ne andava deluso, lasciava il posto ad un altro prenotato da tempo. Questa dunque, la realtà in cui Camillo si trovò immerso: la realtà dove ormai doveva vivere e che doveva condividere con l'altra gente del suo ospedale. Una realtà ch'egli, col suo carattere, non poteva accettare passivamente: tutto in lui la rifiutava. Doveva dominarla, doveva riformarla; e forse solamente un uomo come lui, un ardito e un terribile cervello, sorretto ormai da una grande fede e da un'immensa speranza, poteva gettarsi in questa nuova avventura senza restarne schiacciato. (Camillo de Lellis, contestatore riformatore santo, Germana Sommaruga, Ed. OARI)